<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-8844</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ СМЫСЛ ЗНАКОВО-СИМВОЛИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ В ХУДОЖЕСТВЕННОМ ТЕКСТЕ ПАСТОРАЛИ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Тюрина</surname>
              <given-names>Т.Н.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Tyurina</surname>
              <given-names>T.N.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>brennoe2008@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="affed1799a6"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="affed1799a6">
        <institution xml:lang="ru">ГБОУ СПО «Новгородский областной колледж искусств им. С. В. Рахманинова» Комитета культуры Новгородской области</institution>
        <institution xml:lang="en">The Novgorod regional college of arts of S. V. Rakhmaninov" Committee of culture of the Novgorod region</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2013-02-16">
        <day>16</day>
        <month>02</month>
        <year>2013</year>
      </pub-date>
      <issue>2</issue>
      <fpage>463</fpage>
      <lpage>463</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=8844</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>Произведение искусства является вершиной художественного творчества его создателя. С помощью художественных образов, формируемых традиционными выразительными средствами (слово, звук, жест, цвет, природный материал), автор каждый раз по-новому и неповторимо отражает окружающую его действительность. Она триедина: это взаимодействующие мир человека, мир общества и мир природы. Творимая художником художественная картина мира, точнее художественный текст картины мира, познается через понимание смыслов заложенных в него знаково-символических элементов. Систематизирующую функцию при этом выполняет жанр. В статье излагаются обоснования актуальности возвращения знаковым элементам имени жанрового термина Пастораль исконно первородного и впоследствии ритуального смысла: в латинском pastoralis (пастушеский) имеются более древние лексические единицы индоарийского (индоиранского) aspa «лошадь». Раскрытие онтологического смысла знаково-символических элементов текста художественного термина поможет глубже понять истоки авторского замысла произведения, написанного в жанре Пастораль, понять закономерность сочетания в нем традиций и новаций творческого подхода.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>The work of art is top of art creativity of his founder. By means of artistic images (the word, a sound, gesture, color, a natural material) the author each time in a new way also is unique reflects reality surrounding it. It includes three components: interacting the world of the person, the world of society and the nature world. The art picture of the world created by the artist is learned through understanding of meanings of the sign and symbolical elements put in it. Systematizing function is carried out thus by a genre. In article justifications of relevance of return are stated to sign elements of a name of the genre term Pastoral primordially first-born and subsequently ritual sense: in Latin pastoralis of "shepherds" there are more ancient lexical units of Indo-Aryan aspa "horse". Disclosure of ontologic sense of sign and symbolical elements of the text of the art term will help to understand more deeply sources of an author&amp;acute;s plan of a pastoral, to understand regularity of a combination in it of traditions and innovations of creative approach.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>художественная терминология</kwd>
        <kwd>художественные текст</kwd>
        <kwd>знак</kwd>
        <kwd>символ</kwd>
        <kwd>образ-имя</kwd>
        <kwd>миф</kwd>
        <kwd>ритуал</kwd>
        <kwd>культ</kwd>
        <kwd>жанр Пастораль.</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>art terminology</kwd>
        <kwd>art text</kwd>
        <kwd>sign</kwd>
        <kwd>symbol</kwd>
        <kwd>image-name</kwd>
        <kwd>myth</kwd>
        <kwd>ritual</kwd>
        <kwd>cult</kwd>
        <kwd>genre Pastoral.</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Александрийская поэзия / Сост. М. Е. Грабарь-Пассек. - М.: Художественная литература, 1972. - С. 421.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Бычков В. В. Символизация в искусстве как эстетический принцип // Вопросы философии. - 2012. - № 3. - С. 87, 90.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Буркерт В. Греческая религия. Архаика и классика / Пер. с нем. - СПб. : Алетейя, 2004. - С. 35.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Каган М. С. Художественная культура как целостное образование, её строение и социальные функции // Художественная культура в докапиталистических формациях. Структурно-типологическое исследование. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1984. - С. 27-28.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Консон Г. Р. Целостный анализ в контексте научной методологии // Музыкальная академия. - 2010. - № 2. - С. 140, 141, 145.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6. Копылов В. И. Символика и её социальная сущность // Философские науки. - 1976. - № 1. - С. 87.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7. Кузьмина Е. Е. В стране Кавата и Афрасиабада. - М.: Наука, 1977. - С. 10.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>8. Культурология: учебник / Под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. - М.: Высшее образование, 2007. - С. 119.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>9. Лихачев Д. С. Очерки по философии художественного творчества. - СПб.: БЛИЦ, 1996. - С. 29, 126, 91.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>10. Лосев А. Ф. Знак. Символ. Миф. - М.: Изд-во МГУ, 1982. - С. 210.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>11. Лотман Ю. М. Об искусстве. - СПб.: Искусство - СПб., 2005. - С. 19-22, 34.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>12. Маленко С. А., Некита А. Г. Археология Самости: архетипические образы осуществления Человеческого и формы его социального оборотничества: монография. - Великий Новгород, 2008. - С. 39, 31.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>13. Мифы народов мира. В 2 т. - М.: Советская энциклопедия, 1988. - Т. 2. - С. 25.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>14. Пахсарьян Н. Т., Саськова Т. В. Историческая поэтика пасторали // Вопросы филологии. - 2001. - № 2 (8). - С. 70.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>15. Щукин В. Г. О филологическом образе мира (философские заметки) // Вопросы философии. - 2004. - № 10. - С. 51-57.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
