В статье обсуждаются вопросы формирования национального сознания с позиций философии истории, которая рассматривается в центре духовных интересов, во взаимосвязи исторического мышления и понятия русского «космизма», этноса, наследия живой этики Рерихов. Формирование человека как субъекта ноосферы – практическая задача культурной государственной политики в единстве экономического, социального и правого аспектов. Подчеркивается первостепенная роль нравственного начала, как свидетельство работы высших структур сознания, а этика осознается не только как свод законов бытия, но и как навык жить. Подробно характеризуя новый духовный синтез (преобладание нелинейного подхода, творчество в разных сферах, доминирование нравственного начала), авторы полагают, что в этом случае внутреннее (духовное) совершенствование человека становится приоритетной задачей. В качестве образца внутренней интеграции рационального, сенситивного и интуитивного способов познания может выступить популярное ныне учение «Живая этика».
Article discusses the formation of national consciousness from the perspective of philosophy of history, which is considered the center of spiritual interest in the relationship between historical thinking and concepts of the Russian cosmism" ethnos ", heritage of the living ethics. Human as a subject of noosphere formation – the practical task of cultural policy in the unity of the economic, social and legal aspects. Emphasizes the primary role of a moral beginning as evidence of higher structures of consciousness, and ethics is understood not only as a set of laws of existence, but as a skill. Describing in detail the new spiritual synthesis (the predominance of non-linear approach, creativity in different spheres, dominate moral start), the authors believe that in this case, the internal (spiritual) becomes a priority for human development. Internal integration as a model of rational, sensitive and intuitive ways of cognition can be popular now "living ethics” teaching.
1. «Их вечен с вольностью союз»: литературная критика и публицистика декабристов / Редкол.: Бушмин А. С., Кузнецов Ф. Ф., Смирнов Ф. Ф. и др. – М.: Современник, 1983. – 368 с.
2. Бердяев Н. А. Смысл истории. – М.: Мысль, 1990. – С. 84-99.
3. Бердяев Н. А. Философия творчества, культуры и искусства. – Т. 1. – М., 1994. – С.406-437.
4. Гумилев Л. Н. От Руси к России. – Л.,1989. – С.19.
5. Казначеев В. П., Спирин Е. А., Космопланетарный феномен человека: Проблемы комплексного изучения. – Новосибирск: Наука, 1991. – 304 с.
6. Капустин М. П. Конец утопии? Прошлое и будущее социализма. – М.: Изд-во «Новости» (ИАН), 1990. – 594 с.
7. Краснов. К 10-летию со дня смерти А. Д. Сахарова // vestnik.com›issues/1999/1207/ koi/krasnov.htm.
8. Культура ХХI века: Человек и среда обитания. Материалы 2-ой конференции. –Владивосток, 1997. – С. 26-39.
9. Лихачев Д. С. Друзья создаются в юности // Литературная Россия. Архив. – № 25. – 23.06.2006. http: //www.litrossia.ru/2006/25/00516.html
10. Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., 2 изд. – Т.1. – С.13.
11. Рерих Е. И. У порога нового мира [Текст] / Е. И. Рерих. – М., 2000. – С.464.
12. Сахаров А. Д. Мир, прогресс, права человека: статьи и выступления. – Л.: Сов. писатель, 1990. – 128 с.
13. Сидоров В. М. «Духовно-нравственные основы экологического возрождения России» / Парламентские слушания в Совете Федерации федерального собрания РФ по теме «Экология и право». Доклад Президента Международной Ассоциации. – 10.10.1995. Хмелева Л. Г. Гений и искусство познания инобытия / Материалы межд. общественно-науч. конф. «Искусство как способ познания». – М., 1998. – С.142-149.
14. ХХII Съезд КПСС. Третья Программа. Часть 2.1.V. Задачи партии в области идеологии, воспитания, образования, науки и культуры. – П. в).
15. Черевин П. Д. О преподавании истории детям // Их вечен с вольностью союз: Литературная критика и публицистика декабристов. – М.,1983. – С. 238-244 (9).
16. Чернов А. В. Гуманизация среды обитания человека как основа развития цивилизации / А. В. Чернов // Социальная ответственность бизнеса: проблемы теории и практики: материалы XIII межрегиональной научно-практической конференции (7–8 октября 2008 г.) / Урал гос ун-т. – Екатеринбург, 2008. – С. 67–74 (8).