<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью "Издательский Дом "Академия Естествознания"</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-7691</article-id>
      <title-group>
        <article-title>«МАСКИ МЕРТВЫХ» – ИДЕЯ МАСКИ В ПОСМЕРТИИ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Тихомирова</surname>
              <given-names>Е.Г.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Tikhomirova</surname>
              <given-names>E.G.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>katiaphilos@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff628cf1c9"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff628cf1c9">
        <institution xml:lang="ru">ФБГОУ ВПО «Ростовский государственный строительный университет»</institution>
        <institution xml:lang="en">Rostov State University of Civil Engineering</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2012-06-11">
        <day>11</day>
        <month>06</month>
        <year>2012</year>
      </pub-date>
      <issue>6</issue>
      <fpage>682</fpage>
      <lpage>682</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=7691</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>В качестве основной проблемы исследования данная статья имеет феномен маски. Исследование феномена, смежных с ним понятий и явлений, показывает, что он занимает прочное место в гуманитарной культуре. Художественная литература,  психологические теории и практикумы, некоторые области имиджевой эстетики являются теми сферами культуры, в которых отчетливо просматриваются: представленность идеи маски, воплощение идеи в конкретных культурных продуктах, переход от замысла феномена маски к его смыслам в гуманитарной культуре. В работе представлен анализ специфической формы гуманитарной культуры – некрокультуры, в которой скрыта проблема соотношения истинного лица и личностного многообразия в социокультурном пространстве. В статье сформирован особый подход к определению и пониманию маски как идеи в гуманитарной культуре через сопоставление самого феномена и его форм с историко-культурными слоями.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>As a basic research problem of this article is the phenomenon of the mask. Study of the phenomenon, allied concepts, shows that he has a strong place in the humanitarian culture. Fiction, psychological theories and workshops, some of the aesthetics of image are areas of culture, which are clearly visible: the representation of the idea of the mask, the embodiment of the idea of a specific cultural product, the transition from the idea of the phenomenon of the mask to its meaning in human culture. The paper presents an analysis of a specific form of human culture - culture of death in which is hidden the true face of the problem of correlation and personal diversity in the contemporary socio-cultural space. The article generated a special approach to the definition and understanding of the idea of the mask as a humanitarian culture through comparison of the phenomenon and its forms with the historical and cultural layers.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>структура личности.</kwd>
        <kwd>личность</kwd>
        <kwd>гуманитарная культура</kwd>
        <kwd>культура</kwd>
        <kwd>псевдоним</kwd>
        <kwd>феномен маски</kwd>
        <kwd>феномен</kwd>
        <kwd>Маска</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>personality structure.</kwd>
        <kwd>personality</kwd>
        <kwd>culture and humanitarian culture</kwd>
        <kwd>alias</kwd>
        <kwd>the phenomenon masks</kwd>
        <kwd>a phenomenon</kwd>
        <kwd>Mask</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Даркевич В. Народная культура средневековья. - М., 1992. - С. 45 - 77.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Елинек Я. Большой иллюстрированный атлас первобытного человека. - Артия Прага, 1983. - С. 24-56.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Коптев А. В. Античная цивилизация. - М., 1994. - С. 71-89.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1998. - 99-142.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Расков В. П., Федина Е. Н., Новикова Г. А. Человек в современном технизированном обществе. - М., 1995. - С. 37-80.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6. Самосознание европейской культуры XX в. - М., 1991. - С. 83-131.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7. Тихомирова Е. Г. Идея маски в гуманитарной культуре Новейшего времени (Монография).- Ростов-на-Дону: Изд-во РГСУ, 2012. - 116 с.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
