<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-7555</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МИФОПОЭТИЗМОВ В ИЗОБРАЖЕНИИ «НОЧИ» В КАЗАХСКОЙ ЛИРИКЕ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Аймухамбет</surname>
              <given-names>Ж.А.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Aymukhambet</surname>
              <given-names>Zh.A.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>a_zhanat@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff119327de"/>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Сарекенова</surname>
              <given-names>К.К.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Sarekenova</surname>
              <given-names>K.K.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>Sarekenova@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff119327de"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff119327de">
        <institution xml:lang="ru">РГКП на ПВХ «Евразииский национальный  университет им. Л.Н.Гумилева» Министерства образования и науки Республики Казахстан»</institution>
        <institution xml:lang="en">Republic and state agriculture management “Eurasian National University after Gumilyov L.N.” The Ministry of Education and Science of the Republic of Kazakhstan</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2012-06-29">
        <day>29</day>
        <month>06</month>
        <year>2012</year>
      </pub-date>
      <issue>6</issue>
      <fpage>494</fpage>
      <lpage>494</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=7555</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>В статье рассматриваются проблемы образности в современной лирике, роль мифических представлений в системе поэтического мышления. Анализируются художественные приемы  изображения ночи в казахской лирике, поэтические традиции Абая, Магжана Жумабаева,  новшества и достижения поэтов других поколений, таких как: Есенгали Раушанов, Гульнар Салыкбай и Нурлан Маукенулы. Различные художественные методы и разные приемы, используемые при передаче образа ночи, рассматриваются во взаимосвязи с поэтическим мастерством авторов. Сделаны заключения об особенностях образа ночи в национальной лирике. Одним из докозательств достижений современной казахской поэзии является мастерство лирических изображений. В этом направлении поэты весьма гармонично реализовали древние мифопоэтические приемы в своих произведениях, что позволило им раскрыть новые горизонты художественного познания.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>This article deals with the problems of imagination in modern lyrics, the role of myth realization in a poetic cognition system. The artistic receptions  of image of night are analysed in the Kazakh lyric poetry, poetic traditions of Аbai, of Magzhan  Zhumabaev  of innovation and achievement of poets of other generations, as Еsengali  Raushanov, Gulnar Salykbai and of Nurlan  Maukenuly. Various artistic methods and different ways, treated by depicting “night”, considered to be in relations with poetic masterpiece of poets. We have made conclusions of particularities of image “night” in national lyrics. One of proofs of achievements of modern Kazakh poetry is skill of lyrical images. In this direction poets very harmoniously realized ancient mifopoetichesky receptions in the works that allowed them to open the new horizons of art knowledge.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>казахская лирика</kwd>
        <kwd>национальная поэзия</kwd>
        <kwd>мифологическое мышление</kwd>
        <kwd>мифическое сознание</kwd>
        <kwd>природа</kwd>
        <kwd>эмоциональные наслоения</kwd>
        <kwd>темнота (тьма</kwd>
        <kwd>мрак)</kwd>
        <kwd>хаос</kwd>
        <kwd>олицетворение</kwd>
        <kwd>образ ночи</kwd>
        <kwd>день</kwd>
        <kwd>Абай</kwd>
        <kwd>Лермонтов</kwd>
        <kwd>Гете</kwd>
        <kwd>Магжан Жумабаев</kwd>
        <kwd>художник (поэт).</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>kazakh lyrics</kwd>
        <kwd>national poetry</kwd>
        <kwd>mythological way of thinking</kwd>
        <kwd>nature</kwd>
        <kwd>emotional layer</kwd>
        <kwd>darkness (gloom</kwd>
        <kwd>pitch )</kwd>
        <kwd>chaos</kwd>
        <kwd>embodiment</kwd>
        <kwd>image of night</kwd>
        <kwd>image of day</kwd>
        <kwd>image of Abai</kwd>
        <kwd>image of Lermontov</kwd>
        <kwd>image of Gete</kwd>
        <kwd>image of Magzhan Zhumabayev</kwd>
        <kwd>image of artist-pet.</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Каскабасов С. Золотая жила: Монография  – Москва: Художественная литература, 2010. – 688 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Аbai. Eki tomdyk shygarmalar – t. 2. – Almaty: Zhazushy, 2004. – 336 b.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Raushanov E. Khara bauyr kaskaldak. – Almaty: Zhalyn, 1995. – 384 b.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Salykbai G. Aspandagy angsarym. – Almaty: Zhazushy, 2001. – 144 b.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Shapai T. Shyn zhurek – bir zhurek: Gylymi zertteu – Almaty: Zhazushy, 2000. – 256 b.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6. Zhumabaev M. Shygarmalar. – Almaty: Zhazushy, 1989. – 448 b.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
