Данная статья посвящена магии и магическим представлениям в традиционных предсвадебных, свадебных обычаях и других обрядах народов Дагестана, связанным с изделиями из муки: хлебом, чуду, различными пирогами, баранками и т.д. Работа подготовлена на основе полевого этнографического материала, собранного авторами и другими дагестанскими этнографами. В статье отмечено, что в дни некоторых календарных, религиозных праздников, семейно-бытовых обрядов (свадьба, укладывание ребенка в люльку, обрезание) и реже – в повседневной жизни дагестанцы готовили особые фигурные обрядовые хлеба зооморфной, антропоморфной и иной формы. Показано, что магические представления дагестанцев, связанные с хлебом и хлебными изделиями, занимали важное место в традиционной культуре, были определяющими во многих случаях. Выявлены общие черты использования хлеба в семейных обрядах у различных народов Дагестана.

This article is devoted to the magic and magical views in the traditional pre-wedding, wedding customs and other rites of the peoples of Dagestan, related to products made of flour: bread, a miracle, various pies, baranki, etc. The work have been prepared on the basis of the field of ethnographic materials collected by the authors and other Dagestani ethnographers. The article noted, that in the days of some calendar, religious holidays, family ceremonies (wedding, putting the child in the cradle, circumcision) and less frequently in everyday life, Dagestanis prepared special curly ritual bread zoomorphic and anthropomorphic and other forms. It is shown, that the magical submission of Daghestanis, associated with the bread and bread products occupy an important place in the traditional culture, were decisive in many cases. Revealed common features of the use of bread in family rituals among various peoples of Dagestan.