В данной статье объектом исследования являются термины родства, функционирующие в тюрко-татарском средневековом памятнике «Нахдж ал-Фарадис» Махмуда Булгари. Исследование терминов родства дает возможность изучить социально-исторические процессы XIV в., происходившие в Поволжье. В работе представлены статистические данные функционирования наименований лица по личным отношениям, каждая группа сопровождается примерами из рукописи на русском языке, подготовленными авторами статьи. Специфика использования терминов родства соотносится с жанровыми особенностями исходного текста и религиозной идеологией автора. Описаны словообразовательные модели, характерные для терминов родства «Нахдж ал-Фарадис» М.Булгари, дана их этимология, в частности, установлено, что рассмотренные лексемы по своему происхождению являются в основном тюркскими или тюркско-монгольскими, арабскими или персидскими. Рассмотрены антропонимические модели, к примеру, алам, кунья, насаб, позволяющие выявить специфику системы родства языка памятника.

The research the peculiarity of use of such terms as blood relationship and inner relationship. The study aims at generalizing the functioning of terms of relationship in the work, which was written in the XIV century, the epoch of the Golden Horde. The manuscript presents statistical data on the functioning of the terms blood relationship and inner relationship, each group is accompanied by examples from the manuscript in Russian prepared by the authors. Specificity of the use of kinship terms related to the genre characteristics of the source text and the religious ideology of the author. The authors described the derivation models specific to kinship terms «Nahdj al-Faradis», given its etymology, in particular, found that examined the tokens of their origin are mostly Turkic and Turkic-Mongolian, Arabicor Persian. The authors consider proper names on the material medieval Turkic monument «Nahdj al-Faradis», which is theological-didactic. The structure of the names of the all theologians of this literary monument has the classical Arabic anthroponomical model: alam, kunya, etc.