Статья посвящена обрядовому плачу осетин в аспекте его жанра и композиционной структуры. В ней рассмотрены типы и основные мотивы осетинских похоронных причитаний и их связь с культом погребения, с представлениями осетин о загробной жизни. Проанализированы характер и содержание осетинских плачей, их функциональные особенности и назначение. Выявлены характерные черты импровизации, а также её роль в обрядовом плаче. Выяснены функции таких моментов, как ритуально-магический, эмоциональный и этический, в определении и содержании осетинских плачей. Прослежены утрата магического значения ритуалом и его превращение в традиционный обряд и средство выражения личного горя и скорбных чувств в связи с потерей близкого человека.
The present article is dedicated to the ritual weeping of Ossetians in the aspect of its genre and compositional structure. It discusses the types and basic motives of Ossetian funeral lamentations and their links with the cult of interment, with ideas of Ossetians of the afterlife. It analyzes the nature and content of the Ossetian weepings, their functional characteristics and purpose. It identifies traits of improvisation, as well as its role in the ritual weeping. Functions of such causes as ritual and magical, emotional and ethical are clarified in the definition and content of the Ossetial weepings. Lost magical value of the ritual and its transformation into a traditional rite and the expression of personal distress and sorrow in connection with the loss of a loved one are traced. In the article the ritual lamentation of Ossetians in the aspect of its genre and compositional structure are analyzed. We consider the functional features of mourning crying, the role of improvisation and its characteristic features.
1. Абаев В.И. Жанровые истоки «Слова о полку Игореве» в свете сравнительного фольклора // Избранные труды: религия, фольклор, литература. – Владикавказ : Ир, 1990. – С. 509-541.
2. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. – М.–Л. : Наука, 1958. – Т. 1. – 655 с.
3. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. – Л. : Наука, 1973. – Т. 2. – 448 с.
4. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. – Л. : Наука, 1989. – Т. 4. – 325 с.
5. Аникин В.П. Русские народные пословицы, поговорки, загадки и детский фольклор. – М. : Высшая школа, 1987. – 254 с.
6. Асланишвили Ш. Очерки о грузинских народных песнях. – Тбилиси, 1956. – Т. 2.
7. Барсов Е.В. Причитания Северного края, собранные Е.В. Барсовым. – М., 1872. – Ч. 1 : Плачи похоронные, надгробные и надмогильные.
8. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. – Л., 1940.
9. Виноградов Г.С. Смерть и загробная жизнь в воззрениях русского старожилого населения Сибири : сб. трудов профессоров и преподавателей Иркутского государственного университета. – Иркутск, 1923.
10. Гутов А.М. Художественно-стилевые традиции адыгского эпоса. – Нальчик : Эль-Фа, 2000. – 217 с.
11. Жускаев С. Похороны у осетин-олладжирцев // Закавказский вестник. – 1855. – № 9.
12. Кравцов Н.И. Славянский фольклор. – М. : МГУ, 1976.
13. Матвеева Т.И. Причеть в похоронном обряде старообрядцев Забайкалья : автореф. дис. … канд. филол. наук. – Улан-Удэ, 2001. – 19 с.
14. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л., 1986. – 245 с.
15. Руденко М.Б. Курдская обрядовая поэзия (Похоронные причитания). – М. : Наука, 1982. – 152 с.
16. Хамицаева Т.А. Историко-песенный фольклор осетин. – Орджоникидзе : Ир, 1973. – 259 с.
17. Хамицаева Т.А. Осетины // Семейная обрядовая поэзия народов Северного Кавказа. – Махачкала, 1985. – С. 121-156.
18. Цхурбаева К.Г. Об осетинских героических песнях. – Орджоникидзе, 1965. – 198 с.
19. Чиковани М.Я. История грузинского народного устного творчества. – Тбилиси, 1965.
20. Шёгрен А. Религиозные обряды осетин, ингушей и их соплеменников при разных случаях. – Маяк, 1843.