Статья посвящена анализу различных типологий субъективности. Тезис о существовании нескольких типов субъективности должен быть одним из основных в современной эпистемологии. Классическое дуалистическое представление, рассматривавшее субъекта эмпирического и субъекта трансцендентального, представляется устаревшим. Оправдано неклассическое дуалистическое представление, опирающееся на философию жизни и герменевтику. Существует также множество и точных интересных, и неправомерных плюралистических концепций. Например, К. Ясперс выделяет четыре уровня человеческого бытия, важнейший из которых - экзистенция. Ответ на вопрос о возможности эпистемологии ценностей должен быть положительным и, следовательно, в концепцию субъекта следует включить представление о ценностях. На мой взгляд, помимо эмпирического субъекта, связанного с жизненным миром и субъекта интерпретирующего, представляющего неклассическую рациональность, необходимо выделить субъекта экзистенциального, представляющего свободу и ценностные ориентации человека.

The article is devoted to the analysis of different types of subject. Thesis about the existence of several types of subjectivity must be one of the main in contemporary epistemology. The classic dualistic view of the empirical and the transcendent subject is obsolete. Non-classical the dualistic view is justified, it based on a philosophy of life and hermeneutics. There are also lots of accurate and interesting, and illegal pluralistic concepts. For Example, Jaspers distinguishes four levels of human being, the most important of which is the existence. The answer to the question about the possibility of epistemology values should be positive and, therefore, the concept of the subject should include a view of values. In my opinion, in addition to empirical subject, connected with the life world and the subject of interpreting, representing non-classicalal rationality, it is necessary to highlight the subject of the existential, which represents freedom and value orientations of the person.