Статья посвящена одной из основных версий нартовского эпоса – осетинскому эпосу, роли амплификации в формировании эпических сказаний. Большую роль в формировании фольклорных сюжетов, в частности сюжетов осетинского эпоса, играет амплификация, расширяющая повествовательные рамки текста. В статье рассматриваются элементы за счет которых происходит распространение сюжетов сказаний. Это элементы вполне органичные в контексте традиции нартовского эпоса, а также мотивы не характерные для поэтики осетинского героического эпоса. Это международные мотивы, являющиеся атрибутами сказочного эпоса. Амплификация в осетинском эпосе происходит как за счет иножанровых включений, присоединяемых к эпическим элементам, так и за счет традиционных эпических мотивов, блоков мотивов, устойчивых сюжетных комплексов, часто используемых в сюжетообразовании сказаний осетинского нартовского эпоса.

Article is devoted to one of the main versions of the nartovsky epos – to the Ossetian epos, an amplification role in formation of epic legends. The big role in formation of folklore plots, in particular plots of the Ossetian epos, is played by the amplification expanding a narrative framework of the text. In article elements at the expense of which there is a distribution of plots of legends are considered. These are elements quite organic in the context of tradition of the nartovsky epos, and also motives not characteristic for poetics of the Ossetian heroic epos. These are the international motives which are attributes of the fantastic epos. Amplification in the Ossetian epos comes as due to inclusions from other folklore genres attached to epic elements and due to traditional epic motives, blocks of motives, steady subject complexes which are often used in a plot formation of legends of the Ossetian nartovsky epos.