<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-23327</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ СЛАВЯНОФИЛОВ И СОВРЕМЕННАЯ РЕФОРМА РОССИЙСКОГО ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Парилов</surname>
              <given-names>О.В.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Parilov</surname>
              <given-names>O.V.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>olegparilov@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff23b9ce0f"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff23b9ce0f">
        <institution xml:lang="ru">ЧОУ ВО «Нижегородская правовая академия»</institution>
        <institution xml:lang="en">Nizhny Novgorod Law Academy</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2015-06-30">
        <day>30</day>
        <month>06</month>
        <year>2015</year>
      </pub-date>
      <issue>6</issue>
      <fpage>417</fpage>
      <lpage>417</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=23327</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>Проведен анализ противоречивых тенденций в современной России, которые проявляются в государственной идеологии, деятельности различных институтов. С одной стороны, в настоящее время много говорят и пишут о сохранении национальной культуры, национальных традиций, возрождении патриотизма. С другой стороны, в экономике, социальном строительстве доминирует некритичное копирование западного (европейско-американского) опыта. Это противоречие наиболее ярко проявляется в современном российском образовании. Модернизация образовательной системы должна опираться на национальный духовный опыт. Традиционное понимание смысла и цели педагогики еще в XIX в. выразили славянофилы. Они отвергли некритичное заимствование западных стандартов, образование понимали как целостное формирование личности, особое значение придавали воспитанию нравственности, патриотизма; критиковали стремление готовить узких специалистов. Мы приходим к выводу, что, к сожалению, современная реформа образовательной сферы исходит из противоположных установок. Но отрыв от национальных духовных корней, от традиции может привести к печальным последствиям.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>The analysis of contradictory trends in contemporary Russia, which are shown in the state ideology, the activities of various institutions. On the one hand, is currently a lot of talk and write about the preservation of national culture, national traditions, revival of patriotism. On the other hand, economic, social construction is dominated by uncritical copying of Western (European and American) experience. This contradiction is most evident in the modern Russian education. The modernization of the educational system should be based on national spiritual experience. The traditional understanding of the meaning and purpose of pedagogy in the XIX century expressed Slavophiles. They rejected the uncritical adoption of Western standards, education understood as an integral formation of the person, attached special importance to the education of morality and patriotism; criticized the desire to prepare specialists. We come to the conclusion that, unfortunately, the current reform of the educational sphere is based on the opposite settings. But the gap between the national spiritual roots, the tradition can lead to tragic consequences.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>государственная идеология</kwd>
        <kwd>образование</kwd>
        <kwd>реформа</kwd>
        <kwd>традиция</kwd>
        <kwd>западный опыт</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>state ideology</kwd>
        <kwd>education</kwd>
        <kwd>reform</kwd>
        <kwd>tradition</kwd>
        <kwd>the Western experience</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1.	Киреевский И.В. Избранные статьи. – М., 1984. – С. 120.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2.	Киреевский И.В. Критика и эстетика. – М.: Искусство, 1998.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3.	Концепция ФЦПРО 2016–2020, утвержденная Постановлением Правительства РФ от 29.12.2014 г. № 2765-р // http://government.ru/media/files/mlorxfXbbCk.pdf (дата обращения: 12.11.2015).</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4.	Межуев В.М. О национальной идее // Вопросы философии. – 1997. – № 12. – С. 7.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5.	Приказ Минобрнауки РФ № 190 от 17.03.2014 г. О проведении мониторинга эффективности образовательных организаций высшего образования. Пп. I.3.1-7,11 // http://base.consultant.ru/cons/cgi/online.cgi?req=doc;base=EXP;n=582619 (дата обращения: 12.11.2015).</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6.	Пушкин С.Н. Историософия русского консерватизма XIX века. – Н. Новгород: Изд-во ВВАГС, 1998. – С. 96.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7.	Российское образование – 2020: модель для инновационной экономики А. Волков, Я. Кузьминов, И. Реморенко, Б. Рудник, И. Фрумин, Л. Якобсон 3 апреля 2008 г. //http://www.myshared.ru/slide/247300/ (дата обращения: 12.11.2015).</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>8.	Самарин Ю.Ф. Избранные произведения. – М., 1996.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>9.	Хомяков А.С. О старом и новом: Статьи и очерки / Вступ. Ст. и коммент. Б.Ф. Егорова. – М.: Современник, 1988. – С. 223.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
