В статье рассматриваются отдельные аспекты развития советской исторической науки в 1965–1985 гг., взаимоотношения историков и власти. Особое внимание уделено этической стороне исторического творчества на примере научных дискуссий вокруг отдельных исторических трудов этого периода. Обращено внимание на зависимость исторической науки от политической, а также идеологической ситуации. Основой официальной идеологии оставался марксизм-ленинизм, априори считавшийся не только самым передовым учением, но и единственно верным. Ведущие идеологи страны, ее политические лидеры так и не смогли корректно «поправить» марксизм-ленинизм, приспособить его постулаты к новым реалиям. Более того, власть была уверена в незыблемости официальной идеологии и недооценила кризис советского общества, в большей мере связанный как раз с идеологической сферой.

The article discusses some aspects of the development of Soviet historical science in 1965-1985 years, relations of historians and government. Particular attention was paid the ethical side of the historic art, for example, of scientific discussions around some historical works of this period. The basis was the official ideology of Marxism-Leninism, and it was considered not only the most advanced teaching, but only true. Leading ideologues of the country, its political leaders have failed to properly «correct» Marxism-Leninism, to adapt it to new realities postulates. Moreover, the government was confident in the inviolability of the official ideology and underestimated the crisis of Soviet society, increasingly associated just with the ideological sphere. Unwillingness and inability to adjust the power of the ideological paradigm led to the collapse of the socialist ideology, and ultimately to the collapse of the USSR and the socialist system.