<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-22463</article-id>
      <title-group>
        <article-title>УТИЛИТАРИЗМ – ДОМИНАНТА ЦЕННОСТНОЙ СИСТЕМЫ ДВОРЯНСТВА</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Бубнов</surname>
              <given-names>Ю.А.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Bubnov</surname>
              <given-names>Yu.A.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>bubnov@phipsy.vsu.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff3fbbd536"/>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Радугина</surname>
              <given-names>О.А.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Radugina</surname>
              <given-names>O.A.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>radugina@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff6c381080"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff3fbbd536">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВО «Воронежский государственный университет»</institution>
        <institution xml:lang="en">Voronezh State University</institution>
      </aff>
      <aff id="aff6c381080">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВПО «Воронежский государственный архитектурно-строительный университет»</institution>
        <institution xml:lang="en">Voronezh State University of Architecture and Civil Engineering</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2015-02-30">
        <day>30</day>
        <month>02</month>
        <year>2015</year>
      </pub-date>
      <issue>2</issue>
      <fpage>606</fpage>
      <lpage>606</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=22463</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>Авторы стремились показать, что ценности являются одной из ведущих структур дворянской культуры, ее основополагающим основанием. Ценностная система  дворянского сословия в форме мировоззренческих, духовно-нравственных и профессионально-служебных установок задает направление и мотивацию деятельности и общения его членам. Ценностная система дворянства носит, по преимуществу утилитарный характер.  В эту систему входят такие основополагающие ценности, как ценность Государя, Родины, Отечества, Государства, службы – служение (Отечеству, обществу, роду, семье, женщине), долг, честь, честность, верность данному слову и обязательству. Благодаря тому, что дворянство в течение длительного времени  для всех сословий российского общества являлось референтной группой, сформированная им ценностная система являлась ориентиром в выборе линии поведения других сословий. И даже после 1917 года некоторые важные ценностные установки, такие как «служение Отечеству», «честь», «верность данному слову и обязательству» в определенной социальной группе – офицеры армии и флота – продолжали быть ценностными приоритетами. Сохранение этих ценностных установок в сознании современных россиян способствовало бы росту духовно-нравственной культуры современного российского общества.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>The authors strived to show that the values are one of the leading frameworks of nobility culture, its fundamental basis. The value system of the nobility as worldview, spiritual, moral, professional and official settings marks the direction and motivation of activity and communication to its members. The value system of nobility is mostly utilitarian. This system includes such fundamental values as the value of the Emperor,  Homeland, Fatherland, State, service as catering (for Fatherland, society, genus, family, female), duty, honor, honesty, loyalty to the given word and commitment. Due to the fact that the nobility was the reference group for a long time for all classes of Russian society, its value system was a guide in choosing a policy of other classes. Even after 1917 some of the important value orientations such as the "service to the Fatherland", "honor", "loyalty to the given word and commitment" in a particular social group such as the army and navy officers  continued to be   valuable  priorities. The preservation of these valuable settings in the minds of contemporary Russians would help to promote the growth of the spiritual and moral culture of modern Russian society.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>дворянство</kwd>
        <kwd>утилитаризм</kwd>
        <kwd>ценностная система</kwd>
        <kwd>служение</kwd>
        <kwd>честь</kwd>
        <kwd>благородство</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>nobility</kwd>
        <kwd>utilitarianism</kwd>
        <kwd>value system</kwd>
        <kwd>service</kwd>
        <kwd>honor</kwd>
        <kwd>nobleness</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1.	Дурасов В. Дуэльный кодекс / В. Дурасов. –  Спб., 1908. –  215 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2.	Пушкин А. С. Евгений Онегин / А.С. Пушкин // Собр.соч.: в 8т. – М.: Молодая гвардия, 1968. – Т. 5 – 286 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3.	Пушкин А. С. Стансы: ("В надежде славы и добра...") / ПушкинА. С. // Полн. собр. соч.: в 10 т. –  Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1977-1979. –  Т. 2. Стихотворения, 1820-1826. –  301 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4.	Радугин А.А., Перевозчикова Л.С. Социально-историческая природа ценностей. / А.А. Радугин, Л.С.  Перевозчикова // Вестник ВГАСУ. Серия: Социально-гуманитарные науки – 2015. – № 1 (5). – С. 47-54.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5.	Толстой Л. Н. Война и мир / Л. Н. Толстой // Полн.собр.соч. в 22т.  – М.: Худож. лит-ра, 1979. – Т. 1. –  334 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6.	Толстой Л. Н. Детство / Л. Н. Толстой  // Полное собр. соч. в 22т. – М.: Худож. лит-ра, 1979. –   Т.1. – 332 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7.	Якутина О. А. Социальные практики успеха: дискурс повседневности и социально-философское понятие: дис… д-ра филос.  наук по специальности 09.00.11. – Краснодар, 2011. – 383 с.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
