В статье рассматриваются проблемы, связанные с разрешением вопроса о причине убийства, поскольку эта проблема затрагивалась философами, общественными, политическими, религиозными деятелями, позднее криминалистами, психологами, писателями. Убийцы, совершенные ими преступления, сцены расправы над противниками строя, веры, существующей власти всегда были в центре произведений литературы, живописи, музыки. Причем, рассматривая эти произведения в современных условиях, мы видим, что, чем выше уровень цивилизованности, тем больше запретов возникает на лишение человека жизни. В средние века людей тысячами лишали жизни из-за принадлежности к другой религии или даже к другой ее ветви (еврейские погромы, массовые убийства протестантов католиками), и это несмотря на то, что практически во всех общественных формациях существовала смертная казнь за убийство человека.

The article discusses the problems associated with the resolution of the question of the reason for the murder, since this problem was addressed by philosophers, social, political and religious figures who were later criminologists, psychologists and writers. Killers, their crimes, scenes of executions, the massacre of opponents of the order, of faith, of the existing government have always been at the center of works of literature, painting, music. Moreover, considering these works in modern conditions, it is evident that the higher the level of civilization, the more prohibitions arises on the taking of a human life. In the middle ages, thousands of people took their own lives because of belonging to another religion, or even to other branches (Jewish pogroms, massacres of Protestants by Catholics) and this despite the fact that in almost all societies there was the death penalty for killing a man.