<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-21972</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ ДУХОВНОЙ ХОРОВОЙ МУЗЫКИ ПРАВОСЛАВНОЙ ТРАДИЦИИ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Малыгин</surname>
              <given-names>Д.А.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Malygin</surname>
              <given-names>D.A.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>dionisijm@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="affaefa4dd4"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="affaefa4dd4">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВПО «Российский государственный социальный университет»</institution>
        <institution xml:lang="en">Russian state social University</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2015-05-05">
        <day>05</day>
        <month>05</month>
        <year>2015</year>
      </pub-date>
      <issue>5</issue>
      <fpage>474</fpage>
      <lpage>474</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=21972</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>В статье раскрывается педагогическое и культурное значение русской хоровой музыки православной традиции. Автор говорит о мировоззренческой, нравственно-эстетической и коммуникативной функциях рассматриваемого явления, подчеркивает гносеологические и этические возможности духовной музыки, которая оказывает комплексное воздействие на человека. Подчеркиваются отличия духовных песнопений от музыки других традиций. И внутренняя форма, и эстетические достоинства этой традиции основаны на каноничности, молитвенности; мелодической основой песнопения является знаменный распев. Далее в статье рассматриваются различные формы духовно-певческого образования в России, к которым относятся воскресные школы, отделения при храмах, система дополнительного образования детей и взрослых. Материалом для обучения являются как подлинные храмовые песнопения, так и образцы народной и классической музыки, соотносимые с ценностями традиционной отечественной культуры. Через приобщение молодежи к духовной музыке решается задача возрождения и сохранения культурных ценностей, духовно-нравственного обновления общества.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>In the article the pedagogical and cultural value of Russian choral music of the Orthodox tradition. The author speaks of ideological, moral, aesthetic and communicative functions of the considered phenomenon, emphasizes the epistemological and ethical possibilities of spiritual music, which has a complex effect on the person. Highlights the differences of spiritual songs from the music of other traditions. And the internal form, and aesthetic value of this tradition is based on canonicity, prayerfulness; melodic basis chants is Znamenny chant. The article discusses various forms of spiritual-singing education in Russia, which include the Sunday school Department at churches, the system of additional education of children and adults. Material for the training are as authentic temple chants and samples of folk and classical music, correlated with the values of traditional native culture. Through the inclusion of young people in the Church music solves the problem of revival and preservation of cultural values, spiritual and moral renewal of society.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>духовная музыка</kwd>
        <kwd>русская православная традиция</kwd>
        <kwd>музыкальное искусство</kwd>
        <kwd>культурные ценности</kwd>
        <kwd>нравственное воспитание</kwd>
        <kwd>духовные песнопения</kwd>
        <kwd>музыкальное образование</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>spiritual music</kwd>
        <kwd>Russian Orthodox tradition</kwd>
        <kwd>music</kwd>
        <kwd>cultural values</kwd>
        <kwd>moral education</kwd>
        <kwd>sacred music</kwd>
        <kwd>music education</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1.	Барковская С. П. Русская православная музыка как компонент профессиональной подготовки педагогов-музыкантов в средних специальных учебных заведениях: дис. канд. пед. наук / С. П. Барковская. – М., 1999. – 160 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2.	Булгаков С. Н. Свет невечерний / С. Н. Булгаков. М.: Знание, 1994. -280 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3.	Замятина И.А. Музыкальные занятия в православном приходе и проблемы детского мировосприятия / И. А. Замятина // Музыка в школе. – 2001. № 1. – C. 45-50.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4.	Иоанн Златоуст (св.). Для чего употребляется пение / св. Иоанн Златоуст // О церковном пении: сб. ст. – М.: Ладья, 2001.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5.	Корсакова И.А. Язык музыки как средство коммуникации // Инициативы XXI века. 2014. № 3. С. 107-109.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6.	Мартынов В.И. Пение, игра и молитва в русской богослужебной системе / В. И. Мартынов. – М.: Филология, 1997. – 208 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7.	Николаева Е.В. Музыкальное образование в России: историко-теоретический и педагогический аспекты: Исследование / Е.В. Николаева. – М.: Прометей, 2002. – 345 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>8.	Ожегов С. И. Словарь русского языка. Изд. 14 / Под ред. Н.Ю.Шведовой. – М.: Русский язык, 1981. – 812 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>9.	Столица А.А. Реализация педагогического потенциала православной духовной музыки в образовательном процессе педагогического вуза / А. А. Столица. Дис… кандидата педагогических наук. – Таганрог, 2008.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
