В статье выявляется актуальность и значимость изучения музыкального искусства Православия в развитии духовных качеств личности будущих учителей музыки. Музыкально-певческое искусство в контексте Православной культуры рассматривается нами как источник и носитель духовно-нравственных ориентиров, что особенно важно для российского студенчества XXI века. В статье подчеркивается, что для более глубокого постижения сакрального смысла хоровых произведений литургических жанров, необходимо обращение к работам представителей русской религиозной мысли XIX–XX вв., в которых наиболее полно раскрыта онтологическая сущность музыкального искусства русского Православия с Богом, Истиной, Красотой, Духом, Духовностью, Душой. Для будущего учителя музыки важно постоянно находиться в творческом поиске, заниматься самообразованием, с опорой на богатейшее наследие русской музыкальной культуры и философской мысли, ибо без знания этих основ невозможно реализоваться как личность в мировом педагогическом пространстве XXI века.
The article reveals the relevance and importance of the study of the musical art of Orthodoxy in the preparation of future teachers of music. Music and singing art in the context of the Orthodox culture is considered by us as the source and carrier of spiritual and moral guidance, which is particularly important for Russian students of the XXI century. The article emphasizes that a deeper comprehension of the meaning of the sacred choral works of liturgical genres, it is necessary to appeal to the work of representatives of Russian religious thought of XIX-XX centuries., In which most fully disclosed ontological essence of musical art Russian Orthodoxy with God, truth, beauty, spirit, spirituality, Soul. For the future of music teachers is important to constantly be in a creative search, to educate ourselves, drawing on the rich heritage of Russian music and philosophical thought, because without the knowledge of these principles can not be realized as a personality in the world of the XXI century pedagogical space.
1. Аверинцев С.С. Византия и Русь – два типа духовности / С. С. Аверинцев // Новый мир. – 2009. – № 9. – С. 27.
2. Асафьев Б.В. Из устных преданий и личных моих встреч-бесед / Б. В. Асафьев // Русская духовная музыка в документах и материалах. – М. : Готика, 2007. – 268 с.
3. Гарднер И.А. Путь обретения духовных идеалов : религиозно-психологический аспект / И. А. Гарднер. – М. : Просвещение, 1997. – 134 с.
4. Грязнова Т.М. Духовная музыка и ее нравственно-эстетические функции (на материале русского Православия) [Текст] : дис. … канд. филос. наук : 09.00.05 – этика / Т. М. Грязнова. – Саранск, Полиграф, 1999. – 169 с.
5. Грязнова Т.М. Русское хоровое искусство православной ориентации как фактор духовно-нравственного воспитания будущих учителей музыки в системе бакалавриата / Т. М. Грязнова, Грязнов С. И. // Духовно-нравственное воспитание: образование, культура, искусство : материалы IV Всерос. науч.-прак. конф. / отв. ред.-сост. Т. А. Шипилкина. – Пенз. гос.пед. ун-т. – Пенза, 21–22 ноября 2013. – С. 43–50.
6. Ильин И.А. Путь духовного обновления. / И. А. Ильин. // Московский журнал. – 2009. – № 2. – С. 1–14.
7. Лосев А.Ф. Творческий путь Владимира Соловьева. Вступительная статья // Соловьев B. C. Сочинения в 2-т. – Т. 2. – М. : Мысль, 1990. – 415 с.
8. Мартынов В. И. История богослужебного пения. – Московская Духовная Академия, 1987. – 196 с.
9. 9 Флоренский П.А. Храмовое действие как синтез искусств // Журнал Московской патриархии. – 1992. – № 1. –С. 14.
10. Новый Завет (Библия. Откровение И. Богослова) // Синодальный перевод. – Брюссель. 1989. – 2516 с.
11. Федеральный закон «Об образовании в Российской Федерации» и принятых в соответствии с ним подзаконных нормативных актов [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://xn--273--84d1f.xn--p1ai/zakonodatelstvo / ‎(дата обращения: 23.12.2014).