<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-21316</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ПРОБЛЕМЫ ЭМАНСИПАЦИИ В МУСУЛЬМАНСКОЙ МОДЕРНИСТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ (КОНЕЦ XIX – НАЧАЛО XX ВВ. )</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Гафаров</surname>
              <given-names>Ан.А.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Gafarov</surname>
              <given-names>An.A.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>anvargafarov@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff4b7f3d7c"/>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Саттарова</surname>
              <given-names>А.И.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Sattarova</surname>
              <given-names>A.I.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>satadel@inbox.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff4b7f3d7c"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff4b7f3d7c">
        <institution xml:lang="ru">Казанский (Приволжский) федеральный университет</institution>
        <institution xml:lang="en">Kazan (Volga region) Federal University</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2015-02-17">
        <day>17</day>
        <month>02</month>
        <year>2015</year>
      </pub-date>
      <issue>2</issue>
      <fpage>616</fpage>
      <lpage>616</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=21316</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>Статья посвящена анализу проблем исламской эмансипации в мусульманской модернистской литературе конца XIX - начала XX веков. В качестве исследуемого источника были использованы научные труды и публицистические произведения татарских, башкирских, азербайджанских, казахских (и др.) просветителей и религиозных реформаторов. Проведённый анализ выявил, что постановка проблемы эмансипации (как важнейшей части общей модернизации мусульманского сообщества) проходила в ходе жёсткой дискуссии с представителями академической науки, востоковедами христианско-миссионерского направления, тесно связанными с задачами имперской восточной политики. Вместе с тем мусульманским модернистам во многом на основе традиционной аргументации удалось внятно сформулировать задачи исламской эмансипации: раскрепощение семейно-правового положения мусульманских женщин, обеспечение доступа к получению ими образования, расширение их общественно-политических прав в целом.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>Article is devoted to the analysis of problems of Islamic emancipation in Muslim modernist literature of the end of XIX - the beginnings of the XX centuries. As the studied source scientific works and publicistic works of the Tatar, Bashkir, Azerbaijani, Kazakh educators and religious reformers were used. The carried-out analysis revealed that statement of a problem of emancipation (as most important part of the general modernization of Muslim community) took place in the course of rigid discussion with representatives of the academic science, the orientalists of the Christian and missionary direction who are closely connected with problems of imperial east policy. At the same time, Muslim modernists in many respects on the basis of the traditional argument managed to formulate problems of Islamic emancipation distinctly: liberation of a family legal status of Muslim women, ensuring access to receiving education by them, expansion of their political rights in general.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Исламская эмансипация</kwd>
        <kwd>мусульманский модернизм</kwd>
        <kwd>мусульманская модернистская литература</kwd>
        <kwd>Российская империя</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>Islamic emancipation</kwd>
        <kwd>Muslim modernism</kwd>
        <kwd>Muslim modernist literature</kwd>
        <kwd>Russian Empire</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Абай. «Свою судьбу от мира не таю…» Избранное. – Алматы : Изд-во «КРАМДС – Ахмет Яссауи» Казахского ПЕН-клуба, 1995. – 299 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Автобиография Абдурахман-хана Эмира Афганистана. Издано султаном Магомет-ханом. В 2-х томах / перевёл с англ. Генерального штаба полковник М. Грулев. – СПб. : Издал В. Березовский комиссионер военно-учебных заведений, 1901. – Т. II. – 407 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Агаев Ахмед-бек. Женщина по исламу и в исламе // Кавказский вестник. – 1901. – № 3 (март). – С. 72-103.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Ахундов М.Ф. Избранные философские произведения. – Баку : Азернешр, 1982. – 340 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Баязитов А. Что проповедует ислам // Неделя. – 1885. - № 36. – 8 сентября. – С. 1164-1168.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6. Березин И. Мусульманская религия в отношении к образованности // Отечественные записки. – 1855. – Т. XCVIII. – С. 1-40, 82-108.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7. Вамбери А. Пробуждение татар // Татарстан. – 1996. - № 11. – С. 22-30.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>8. Государственный Архив Астраханской Области. - Ф. Ф-488. - Оп. 1. - Д. 483. - Л. 1-2, 6, 19.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>9. Жизнь и учение Мухаммеда или дух ислама / [Саид Амир Али]. – Берлин : Издание Гуго Штейница, 1902. – Т. I. - 437 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>10. Икбал Мухаммад. Реконструкция религиозной мысли в исламе / пер. с англ., предисл. и коммент. М.Т. Степанянц. – М. : Вост. лит., 2002. – 200 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>11. Камали З.Д. Философия ислама : в 2 т. / пер., вст. сл., прим. и ком. Л. Алмазовой. – Казань : Татар. кн. изд-во, 2010. – Т. 1: Часть I. Философия вероубеждения. - 319 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>12. Катанов Н. Взгляд мусульманских народов на женщину // Деятель. – 1900. - № 3. – С. 137; № 6-7. – С. 284-285; № 10. – С. 425-426.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>13. Коблов Я. Положение женщины мусульманки // Церковно-общественная жизнь. – 1906. - № 5. – 20 января. – Стб. 179-183.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>14. Наливкин В., Наливкина М. Очерк быта туземной женщины оседлого туземного населения Ферганы. – Казань, 1886. – 244 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>15. Султанов Хаджи-Салим-Гирей. Наблюдения над жизнью казанских татар // Наблюдатель. – 1901. - № 6 (июнь). – С. 27-43.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>16. Султанов Хаджи Салим Гирей. Священная область мусульман в Аравии (Из воспоминаний паломника) // Землеведение. Кн. I-II. – 1901. – С. 85-144.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>17. Фахретдинов Р. Жить по совести / перевод Мадины Рахимкуловой. Оренбург // Аргамак. – 1994. - № 3. – С. 89-99.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>18. Шкапский О.А. Положение женщины у кочевников Средней Азии // Среднеазиатский вестник. – 1896. – июнь. – С. 1-19; июль. – С. 34-53.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>19. N. Новое исследование об исламе. Отношение Ислама к наукам и к иноверцам. С.-Петербургского мухамеданского Ахуна Атаулла Баязитова // Московские ведомости. – 1887. - № 218. – 10 августа.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
