В работе дан анализ особенностей представлений о счастливой жизни молодого омского художника, приехавшего «покорять столицу» в предвоенные 30-е гг. XX в. Показано, что эквивалентом счастья для одного из представителей советской художественной интеллигенции являлось создание традиционной семьи. Выявлено, что к основным составляющим идеального образа можно отнести сочетание витальных, социальных, моральных, эстетических ценностей, характерных для традиционного типа культуры. Сложность и многомерность объекта исследования определяет использование комплексного подхода к познанию историко-культурных явлений, позволяющего применять достижения различных исследовательских направлений, имеющих свою сферу изучения. Наиболее продуктивным является синтез возможностей позитивизма и идей и методологических принципов историко-антропологического, семиотического, синергетического подходов. В научный оборот вводится ряд ранее неиспользованных источников личного происхождения.

The analysis of peculiarities of happy life understanding that a young Omsk artist had when he arrived «to conquer the capital » in the pre-war period of 1930s has been given in this work. It was shown that the equivalent of happiness for one of the representatives of the Soviet artistic intelligentsia was the creation of traditional family. It was revealed that the basic components of an ideal image are the combination of vital, social, moral and aesthetic values that are specific for traditional type of culture. Complexity and multidimensionality of the research object determines the use of the complex approach to knowledge of the historical and cultural phenomena, which allows to apply the achievements of the various research directions having their own sphere of studying. The synthesis of opportunities of positivism and ideas and methodological principles of historical and anthropological, semiotic, synergetic approaches is considered to be the most productive. A number of sources of a personal origin never used before was introduced into scientific use.