В статье рассматривается Высшая народная школа, получившая распространение в некоторых регионах современной России, как модель, ориентированная на образование людей третьего возраста. Проблемой представителей данной возрастной группы является процесс социализации в условиях прекращения активной трудовой деятельности и перехода в новый социальный статус пенсионера. Высшая народная школа, действующая в пространстве неформального образования взрослых, исследуется как пример добровольчества, бескорыстного общественного служения представителей педагогического сообщества, культуры, искусства, СМИ и др. поскольку в рамках данного социально-педагогического проекта все обучение осуществляется на безвозмездной основе. Отмечается, что человек третьего возраста в условиях Высшей народной школы может реализовать себя в разных социальных ролях: слушатель, преподаватель, волонтер, староста учебной группы и др. Школа дает возможность реализовать себя и в самых разных видах деятельности. И, что особенно важно, занять активную социальную позицию, принимая участие в общественных делах, как коллектива школы, так и всего региона. Этот мощный потенциал Высшей народной школы для процесса социализации человека третьего возраста можно успешно использовать в работе со старшим поколением. В статье предлагается концептуальная модель Высшей народной школы для людей третьего возраста, ориентированная на процесс третичной социализации личности.

The article deals with Folk High School, that is widespread in some regions of contemporary Russia, as an educational model aimed at training the elderly. The problem aged people face is the socialization process in the context when an active employment stops that makes people acquire a new social status of a pensioner. Folk High School being an actor of nonformal adult education sphere is studied as the example of voluntary work, altruistic public service conducted by lecturers, culture, art and mass media spheres representatives as no fees are provided for lecturers under this social and pedagogic project. The article reveals that by attending Folk High School the elderly are able to fulfill their potential as listeners, lecturers, volunteers, group leaders, etc. Folk High School gives a chance not only to fulfill own potential in different spheres, but, more importantly, to become a social actor taking part in public affairs of School and the region. This contribution of Folk Higher School to the process of socialization of aged people can be resorted to in activities with the elderly. The article introduces the concept model of Folk High School for the elderly aimed at the process of tertiary socialization.