В статье рассматриваются вопросы культурного контактирования кабардинцев и черкесов и карачаевцев и балкарцев. В этом аспекте анализируются лексические карачаево-балкарские заимствования в кабардино-черкесском языке. В статье отмечается, что карачаево-балкарские заимствования в кабардино-черкесском особо богато и системно представлены в наименованиях различных блюд и продуктов питания, который в языке маркированы как этноспецифическая лексика. В этом аспекте анализируются лексемы богъурсакъ, ерэн, жэрумэ, къэлэтамэ, къундэпсо, къурт, сохъутэ, хъыршын, хьэлIамэ, хьэтыкъ, чыфыр и шурпэ, определяется их лингвистический статус в кабардино-черкесском и функциональные особенности. Кроме этого, для аргументации карачаево-балкарского происхождения приведенных слов приводится материал родственных тюркских языков Северного Кавказа, а также материал других языков Кавказа.

The article deals with the cultural contact of Kabardians and Circassians and the Karachays and Balkars. In this aspect addresses the lexical Karachay-Balkar borrowing in the Kabardino-Circassian language. The article notes that the Karachay-Balkar borrowing in Kabardino-Circassian particularly richly and systematically presented in the names of different dishes and foods, which in the language labeled as etnopoliticheskaya vocabulary. In this aspect addresses the lexeme bohensky, erin, jerome, chelatase, condepa, church, achyuta, hjarsen, halima, hatichi, cifar and shurpa, determined by their linguistic status in Kabardino-Circassian and functional features. In addition, for reasoning Karachay-Balkar descent is given of the words is the material related Turkic languages of the North Caucasus, as well as other languages of the Caucasus.