В статье освещаются особенности эволюционного состояния эстетических представлений крупнейшего кабардинского поэта в особый, переломный для него период – 1960-е годы. Автор интерпретирует внутренние изменения в поэтике А. Кешокова, как движение по пути интенсификации информационного содержания образа – прежде всего, включения в модель лирического сопереживания тех уровней отражения, которые связаны с чувственно-сенсорными порядками восприятия. С точки зрения исследователя, интеграция в рамках единого художественного представления рационально-понятийных, ассоциативных и сенситивных составляющих позволила Кешокову адаптировать некоторые особенности адыгских эстетических архетипов к русско-советской культурной среде, тем самым обеспечив возможности дальнейшего развития адыгского поэтического мышления в современном мире. В работе применены типологический и классификационные методы исследования, подразумевающие вертикально-подчиненную и горизонтально-координационное понимание структуры рассматриваемого материала.
The article analyzes the features of the evolution of the aesthetic ideas of the famous Kabardian poet A. Keshokov in the 1960-s, the period which was a turning point for the writer. The author interprets the internal changes in A. Keshokov´s poetics as the movement to the intensification of the informational content of an image. First of all, the levels of reflection connected with sensory perception are included in the model of lyrical empathy. From the researcher’s point of view, the integration of rational, conceptual, associative and sensitive components of the images allowed the writer to adapt some features of the Adyghe esthetic archetypes to the Russian-Soviet cultural environment, thus providing opportunities for further development of the Adyghe poetic thinking in the modern world. In this paper we executed the typological and classification methods of research, implying vertical subordination and horizontal coordination of understanding of the structure of the material.
1. Антология литературы народов Северного Кавказа. Т. 1. Ч. I. – Пятигорск: Изд-во ПГЛУ, 2003. – 1120 с.
2. Белый А. Символизм. – М.: Мусагет, 1910. – 341 с.
3. Блок А.А. Собрание соч.: в 8 т. – М.; Л.: ГИХЛ, 1962. – Т. V. – 562 с.
4. Борова А.Р. Эстетические архетипы адыгской поэзии: генезис и межкультурный обмен. – Нальчик: Изд-ский отдел КБИГИ, 2015. – 206 с.
5. Виноградов В.В. Избранные труды. Поэтика русской литературы. – М.: Наука, 1976. – 651 с.
6. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1991. – 383 с.
7. Гачев Г.Д. Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр. – М.: Прсвещение, 1968. – 346 с.
8. Григорьев М. Социалистический реализм в борьбе с модернизмом. Ч. I. – М.: Изд-во ВГИК, 1965. – 397 с.
9. Гуссерль Э. Философия как строгая наука // Логос. Кн. I. – М.: Мусагет, 1911. – 263 с.
10. Деррида Ж. Шпоры: Стили Ницше // НДШВ. Философские науки. – 1991. – №.2. – C. 118- 127.
11. Кешоков А. Собр. соч.: в 4 т. – М.: Художественная литература, 1982. – Т. IV. – 491 с.
12. Кешоков А. Собр. соч.: в 6 т. (на кабард. яз.). – Нальчик: Эльбрус, 2004. – Т. I. – 511 с.
13. Лосев А.Ф. Философия имени // Из ранних произведений. – М.: Правда, 1990. – 574 с.
14. Митрохин Н. Русская партия: Движение русских националистов в СССР. 1953–1985 гг. – М.: НЛО, 2003. – 275 с.
15. Пригов Д.А. Шаповал С. Портретная галерея Д.А.П. – М.: Новое литературное обозрение, 2003. – 359 с.
16. Савицкий С. Андеграунд: История и мифы ленинградской неофициальной литературы. – М.: Новое литературное обозрение, 2002. – 386 с.
17. Томашевский Б.В. Стих и язык. – М.; Л.: ГИХЛ, 1959. – 542 с.
18. Эйхенбаум Б.М. О поэзии. – Л.: Советский писатель, 1969. – 549 с.