Средневековые просветители Ю. Баласагуни в поэме «Кут адгу билик» и Т. Мор в сочинении «Утопия» раскрывают свои взгляды на идеальное социальное устройство общества. Общность мыслей о справедливом государстве, где царит равноправие и всеобщее благо, унаследована от античных философов, которые основные свои произведения посвятили правильному воспитанию подрастающего поколения, наилучшему устройству социальной жизни общества и политики правления. Тюркские и европейские просветители сохранили преемственность в передаче мыслей о справедливом социальном устройстве государства, о чем так много спорили и писали философы античности. В данной статье исследована преемственность взглядов средневековых тюркских и европейских гуманистов-утопистов на справедливое социальное устройство общества. Справедливость в социальном устройстве общества достигается лишь тогда, когда в этом обществе все граждане будут справедливыми. Справедливое общество гарантирует гражданам всеобщее благо, равноправие, счастье в земной и вечной жизни.

Medieval educators Yu. Balasaguni in his poem «Kut adgu bilig» and T. More in his work «Utopia» reveal their views on ideal social structure of the society. The community of opinions of justified government, where equality and benefit prevail, is inherited from antique philosophers, whose basic works were devoted to the right education of the rising generation, to the best unit of the life and to the policy of government. Turkic and European educators remained the succession in reproducing the thoughts of equitable social structure of the government, that was the theme of disputes for many philosophers in Antiquity. This article investigated the continuity in the medieval Turkic and European humanists utopian to a fair social system. justice in the social structure of society is achieved only when in this society, all citizens will be fair. Just society guarantees citizens the common good, equality, happiness in earthly and eternal life.