Статья «Дуальная символика в контексте этнической поэтики» поднимает важную проблему адаптации этнических форм поэтических представлений к восприятию массового русскоязычного читателя. Автор констатирует, что изначально существующая специфика моральных и этических норм закономерно переносится в сферу художественных представлений, делает затруднительным полноценный эстетический контакт между представителями различных культур. Исследователь видит роль и заслугу А. Кешокова именно в создании особого фонда амбивалентных образов, одинаково приемлемых в контексте русской и кавказской (адыгской) культур. Доказывается, что основополагающей базой этого фонда послужила традиционная система межкультурных «фронтирных» архетипов, созданная в свое время классиками русской литературы. Механизмам модернизации и актуализации «фронтирной» символики и образности в поэтике А. Кешокова и посвящено данное исследование.
The article "Dual symbolism in the context of ethnic poetics" raises an important issue of the adaptation of ethnic forms of poetic representations to the perception of mass Russian-speaking reader. The author notes that the specificity of the moral and ethical standards transferred to the sphere of artistic representation, makes the aesthetic contact between different cultures rather difficult. The researcher recognizes the role of A.Keshokov in the creation of a special fund of ambivalent images, equally acceptable in the context of Russian and Caucasian (Circassian) cultures. It is proved that a traditional system of intercultural "frontier" archetypes developed in Russian literature served the basis of the fund. The mechanism of modernization and updating of the "frontier" symbolism and imagery in the poetry of A. Keshokov is the subject of the paper.
1. Бестужев-Марлинский А.А. Кавказские повести. – СПб.: Наука, 1995. – 569 с.
2. Борова А.Р. Эстетические архетипы адыгской поэзии: генезис и межкультурный обмен. – Нальчик: Изд-й отдел КБИГИ, 2015. – 206 с.
3. Броневский С.М. Новейшие географические и исторические сведенья о Кавказе. – М., 1823. Ч. 2. – 356 с.
4. Гусейнов Ч. Г. Этот живой феномен. – М.: Советский писатель, 1988. – 450 с.
5. Кешоков А. Собр. соч. в 6 т. Т. I. – Нальчик: Эльбрус, 2004. – 511 с.
6. Клапрот Ю. Описание поездок по Кавказу и Грузии в 1807 и 1808 годах. – Нальчик: Эль-Фа, 2008. – 275 с.
7. Лаврова Н.С. О темпах и формах коллективизации в национальных областях Северного Кавказа (на примере Кабардино-Балкарии) // Вестник КБГУ. Сер. Гуманитарные науки. Вып.7. – Нальчик, 2002. – С. 29-32
8. Сокуров М. Г. Лирика Алима Кешокова. – Нальчик: Эльбрус, 1969. – 256 с.
9. Солоухин В.А. Крылья удали // Литературная Россия. 1970. 27 февр.
10. Толгуров Т.З. Эволюция тканевых образных структур в новописьменных поэтических системах Северного Кавказа. – Нальчик: Эль-Фа, 2004. – 369 с.