<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-18481</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ФОЛЬКЛОРНЫЕ ТРАДИЦИИ  ИСТОРИКО-РЕВОЛЮЦИОННОГО РОМАНА Х. АППАЕВА «ЧЕРНЫЙ СУНДУК»</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Байрамукова</surname>
              <given-names>С.К.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Bayramukova</surname>
              <given-names>S.K.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>sofia-bairamukova@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="affb13f8f71"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="affb13f8f71">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВПО «Карачаево-Черкесский государственный университет им. А.Д. Алиева»</institution>
        <institution xml:lang="en">Karachay-Cherkessian State University by A.D. Aliev, Karachaevsk</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2015-01-13">
        <day>13</day>
        <month>01</month>
        <year>2015</year>
      </pub-date>
      <issue>1</issue>
      <fpage>1202</fpage>
      <lpage>1202</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=18481</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>За свою долгую историю национальный роман эволюционировал содержательно и эстетически, но в то же время сохранил в своей структуре главные жанровые признаки: эпический охват жизни, художественное исследование бытия и образов людей, сюжетно-композиционную всеохватность,  развернутость сюжета во времени и пространстве. Ни один другой жанр словесности не способен так полно охватить и выразить лик истории, судьбы людей, мировоззрение личности. В истории карачаевской литературы первым романом стал «Черный сундук» («Къара кюбюр») известного прозаика Х. Аппаева. Он дает достаточно большой материал, позволяющий решить ряд теоретических и практических вопросов о путях формирования романного повествования, в их числе – сюжетно-композиционное строение, способы создания образа, формы воплощения идеи, стилистические средства и язык повествования, документальные и художественные приемы и методы изложения. Материалом произведения стала жизнь горской бедноты до социалистической революции, задыхающейся под жестоким гнетом власти и насилия имущих классов. Анализируя роман «Черный сундук», автор приходит к выводу, что фольклор отражал мировидение бесписьменных народов, был частью истории, нравственным кодексом и художественным творчеством. Этот аспект широко отражен в прозаическом произведении карачаевского писателя Х. Аппаева.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>Over its long history the national novel has evolved substantially and aesthetically, but at the same time retained in its structure the main features of the genre: the epic scope of life, art and nature research of human being, plot – compositional inclusiveness, the evolution of the plot in time and space. No other genre of literature is able so fully to embrace and express the face of history, the fate of mankind and the philosophy of an individual.The fist novel in the history karachai literature was «The Black Trunk» («Kara Kyubyur») by the well – known novelist Hasan Appaev. There is a fairly large amount of material which allows to solve a number of theoretical and practical questions about the ways of formation of the novel the plot and compositional structure, methods of image creation, forms of the embodiment of ideas, stylistic means of narration, exposition of the language and so on.H. Appaev describes the life of poor highlanders before the October socialist revolution choking under the yoke, tyranny and cruelty of ruling class.Analyzing the novel «Black Trunk», the author concludes that folklore reflected philosophy of life of illiterate highlanders, who hadn’t their writing, it was the part of their history, their moral code and artistic creativity. This aspect is widely described in this prosaic work of karachayish writer H. Appaev.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Х. Аппаев</kwd>
        <kwd>литературное произведение</kwd>
        <kwd>роман</kwd>
        <kwd>сюжет</kwd>
        <kwd>традиции</kwd>
        <kwd>фольклор</kwd>
        <kwd>психологический портрет</kwd>
        <kwd>символ</kwd>
        <kwd>народные предания</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>H. Appaev</kwd>
        <kwd>literary work</kwd>
        <kwd>novel</kwd>
        <kwd>story</kwd>
        <kwd>traditions</kwd>
        <kwd>folklore</kwd>
        <kwd>psychological portrait</kwd>
        <kwd>symbol</kwd>
        <kwd>folk legends</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1.	Аппаев Х. «Черный сундук» («Къара кюбюр»). – Черкесск, 1958. – 271 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2.	Бекизова Л.А. От богатырского эпоса к роману: национальные традиции и развитие повествовательных жанров адыгских литератур. – Черкесск, 1974. – 288 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3.	Караева А.И.  Очерк истории карачаевской литературы. – М., 1966. – 320 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4.	Налоев З.М. На стыке фольклора и литературы // Развитие традиций в кабардинской и балкарской литературах. – Нальчик, 1980. – С. 38-51.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5.	Тугов 	В.Б. Абазинский роман (фольклорная предыстория, генезис, поэтика) // Труды (Карачаево-Черкесского НИИ экономики, истории, языка и литературы). – Вып. 7. – Серия филологическая. – Черкесск, 1973. – С. 5-57.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
