Проведен теоретический анализ проблемы этнического сознания как научной проблемы, рассматриваются разные подходы исследования на существенную роль этнического самосознания во многих областях жизнедеятельности человека, раскрываются разные взгляды ученых об особенностях этнического самосознания, его функции, структуры. Раскрываются определяющие факторы этнического самосознания с точки зрения исследований отечественных и зарубежных ученых. В статье рассматривается модель структуры этнического самосознания М.А. Полетаева, который выделяет ре-дукцию метаоппозиции «мы—они» к экзистенциальным основам бытия, выраженным в категориях пространства и времени. На этом уровне, по М.А. Полетаеву, происходит выработка идей-концепций, служащих основанием для консолидации этноса. Среди них важнейшими являются: идея единства этноса во времени и духе (в происхождении и религии); идея единства в пространстве и сфере власти (территории и государства). Однако, как признает автор, так или иначе в этническом самосознании доминирует момент мемориальности: этнос — это единство на основании общей памяти о дне вчерашнем, актуально переживаемом еще сегодня.
A theoretical analysis of the problem of ethnic consciousness as a scientific problem, consider various approaches to the study of the essential role of ethnic identity in many areas of human activity, scientists revealed different views on the ethnic identity, its functions, structure. Reveals the determinants of ethnic identity in terms of domestic and foreign research scientists. The article discusses the model of the structure of ethnic identity M.A.Poletaeva that allocates re-ucts metaoppozitsii "us-them" to the existential basis of being expressed in terms of space and time. At this level there is a development of ideas M.A.Poletaevu concepts which are the basis for the consolidation of the ethnic group. Among them, the most important are: the idea of the unity of the ethnic group in time and spirit (in origin and religion); the idea of unity in space and the sphere of government (state and territory). However, as the author acknowledges, one way or another, ethnic identity is dominated by the time of the memorial: ethnos - a unity based on shared memory of the day yesterday, actually experiencing even today.
1. Бгажноков Б.Х. Основания гуманистической этнологии // Этнографическое обозрение. – 2000. – № 6. – 18 с.
2. Бромлей В. Национальные процессы в СССР: в поисках новых подходов. – М.: Наука, 1988.
3. Дробижева Л.М. Этническое самосознание русских в современных условиях: идеология и практика // Советская этнография. – 1991. – № 1. – С. 12.
4. Кучуков М.Н. Национальное самосознание: дис. ... д-ра филос. наук. – Ростов н/Д., 1993. – C.111–112.
5. Калтахчян С.Т. К вопросу о понятии «нация»// Вопросы истории. 1966. № 6. С. 24–43
6. Лурия А.Р. Мозг и психические процессы. — М., 1963, Т. 1; М., 1970. Т. 2.
7. Мухина В.С. Личность в условиях этнического возрождения и столкновения цивилизации: ХХI в. // Развитие личности. – 2000. – № 1. – 19 с.
8. Накохова Р.Р. Психологические особенности системы ценностных ориентаций личности представителей этносов Северного Кавказа. — М.: Линкор, 2007. — 271 с.
9. Полетаева М.А. Особенности становления русского самосознания: (этнический идеал как основание национальной идеи): дис. ... канд. культурол. наук. – М., 1998.
10. Поршнева Б.Ф. Социальная психология и история. – М.: Наука, 1979. – 82 с
11. Солдатова Г.У. Этническая идентичность // Психология самосознания. – М.: Изд. дом
12. « Бахрах-М », 2000. – 682 с.
12. Стефаненко Т.Г. Этнопсихология: учебник для вузов. Изд. 3-е, испр. и доп. – М.: Аспект Пресс, 2004. – 369 с .
13. Хабибуллин К.Н. Самосознание и интернациональная ответственность социалистических наций. – Пермь: Изд-во Пермского ун-та, 1974. – 107 с.
14. Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. — СПб. 2000. – С. 44.
15. Чистов К.В. Этническая общность, этническое самосознание и некоторые проблемы духовной культуры // Советская этнография. –1972. – № 2. – С. 74.
16. Эфендиев Ф.С. Этнокультура и национальное самосознание. – Нальчик: Изд. центр Эльфа, 1999. – 329 с.