В статье проводится философский анализ роли самоорганизации в современном обществе. Исследованы универсалистские тенденции самоорганизации, превратившейся из аутентичной, относящейся к естественным наукам, в метафорическую синергетику – широкое междисциплинарное течение, охватывающее не только природу, но и деятельность общества и его сложных институтов. Выделены императивы, определяющие становление постнеклассического социума. Рассмотрены проблемные поля исследований: антропологическое измерение общества, задаваемое постнеклассической наукой, проблема ответственности человека за все события, происходящие в мире, его открытости для любого диалога и интерсубъектной трансцендентальной коммуникации; правомерность использования автопоэтической метафоры для описания современного социума как сети взаимосвязанных процессов.
The article presents a philosophical analysis of the role of self-organization in modern society. Investigated the universalist tendencies of self-organization, which turned out authentic relating to the natural sciences, in the metaphorical synergy - for broad interdisciplinary, encompassing not only the nature but also the activities of the society and its complex institutions. Highlighted the imperatives that determine the formation postnonclassical society. We consider the problem of the field of research: the anthropological dimension of society, defined postnonclassical science, the problem of man´s responsibility for all events taking place in the world, it is open to any dialogue and intersubjectivity transcendental communication; legitimacy of the use of metaphor to describe autopoietic modern society as a network of interconnected processes.
1. Аршинов В.И. Синергетика как феномен постнеклассической науки. М., 1999. С. 143.
2. Василькова В.В. Порядок и хаос в развитии социальных систем: Синергетика и теория социальной самоорганизации / В.В. Василькова. – СПб.: Лань, 1999. – 479 с. – (Мир культуры, истории и философии).
3. Капица С.П., Курдюмов С.П., Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего. М.: Наука, 1997. – 285 с.
4. Капустин В.С. Введение в теорию социальной самоорганизации. Учебное пособие. — 170 c. URL: http://www.lib.ua-ru.net/content/7306.html.
5. Луман Н. Понятие общества. URL: www.iph.ras.ru/~imosk; Luhmann N. Oekologische Kommunikation: kann die moderne Gesellschaft sich auf oekologische Gefaerdungen einstellen? Opladen: Westdeutscher Verlag, 1986.
6. Микешина Л.А. Человек интерпретирующий, или синергетические и герменевтические контексты образования // Синергетическая парадигма. Синергетика образования. М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 137–160.
7. Микешина Л.А. Человек интерпретирующий, или синергетические и герменевтические контексты образования // Синергетическая парадигма. Синергетика образования. М.: Прогресс-Традиция, 2007. – С. 139.
8. Москалев И.Е. Сетевые структуры дисциплинарного знания. URL: http://iph.ras.ru/~imosk/Seminar/moskalev/Moskalev.htm.
9. Огурцов А.П. Постмодернизм в контексте новых вызовов науки и образования / А.П. Огурцов // Вестник Самарской гуманитарной академии. Выпуск «Философия. Филология». – 2006. – № 1 (4) – С. 10.
10. Степин В.С. О философских основаниях синергетики // Синергетическая парадигма. Синергетика образования. М.: Прогресс-Традиция. 2007. – С. 99.
11. Alieva N.Z. Human Corporeality and Identity Transformations in Texnogenic World. World Applied Sciences Journal. – 28 (12): 2260–2264, 2013. – http://www.idosi.org/wasj/wasj28(12)13/60.pdf.