В статье проанализированы два диалога гуманиста Петрарки (1304–1374) и два эпиграфа к ним немецкого поэта Пинитиана (1478–1542). Автор выявила, что позиция главного автора, Петрарки, выглядит противоречивой: он больше пишет об истории римских зрелищ, театральных построек для них, цирковых состязаний между людьми и зверьми; в рамках своего века мало рассуждает о театре, много – о плохих нравах современников. Диалоги позволяют указать на популярность зрелищ и театра, интерес к ним современников поэта. В культурно-исторической ретроспективе диалоги побуждают признать XIV век временем более широкого поворота к театральным искусствам в итальянской городской среде, чем это рисовалось прежде.

The article analyzes two dialogues by the humanist Petrarch (1304–1374) and two epigraphs by the German poet Pinitian (1478–1542) to them. The author revealed that the position of the chief author - Petrarch looks inconsistent: he writes more about stories of the Roman shows and theatrical constructions for them, circus competitions between people and beasts; he less argues about the theater - more about bad customs of contemporaries within the century borders. Dialogues allow us to indicate popularity of shows and theater, interest of poets and contemporaries in them. In a cultural and historical retrospective dialogues induce us to admit the XIVth century as the time of broader turn to theater arts in the Italian urban environment, than it was considered earlier. Pinitian´s epigraphs narrowed meanings of dialogues, "inserted" them in frames of daily occurrence, having deprived the text of space of history and having strengthened a didactic component.