<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-16926</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ИНТУИТИВНО-МИСТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О МЕТЕМПСИХОЗЕ ЭМПЕДОКЛА&#13;
КАК ФЕНОМЕН ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Бондаренко</surname>
              <given-names>А.В.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Bondarenko</surname>
              <given-names>A.V.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>Alexander-81@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff10d3e717"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff10d3e717">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВПО «Уфимский государственный нефтяной технический университет»</institution>
        <institution xml:lang="en">UFA state petroleum technological University</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2014-06-19">
        <day>19</day>
        <month>06</month>
        <year>2014</year>
      </pub-date>
      <issue>6</issue>
      <fpage>1769</fpage>
      <lpage>1769</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=16926</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>В статье рассмотрены интуитивно-мистические представления древнегреческого философа Эмпедокла. Показано, что Эмпедокл черпал свои представления из древней традиции – воззрения орфиков и пифагорейцев. Основной идеей, проходящей красной нитью во всех выше указанных учениях является возможность продолжения жизни после смерти, реализуемое в многочисленных земных воплощениях. Конечной целью, принимаемой во всех четырех учениях, должно явиться достижение уровня божественного состояния, которое должно стать последней точкой в ряду последовательного ряда перевоплощений. Соблюдение последовательной иерархии перевоплощений – от низших форм живых существ (растений, животных) до уровня богов, становится возможным только при тщательном соблюдении т.н. очистительных норм. Обосновано, что идеи Эмпедокла шли вразрез с официальной греческой идеологией, где хотя бессмертность души тоже принималась, но загробная жизнь не предвещала ничего хорошего. Одним из основных мотивов в концепции метемпсихоза, да и всего учения у Эмпедокла в целом является интуитивно-мистическая тема противопоставления двух божественных сил – Любви и Ненависти. В зависимости от того какая сила будет играть доминирующую роль и  будет зависеть дальнейшая судьба души. Но эти две силы имеют свои собственные зоны, где их влияние безгранично.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>In the article the intuitive and mystical views of the ancient Greek philosopher Empedocles. It is shown that Empedocles drew his ideas from ancient traditions - Outlook Ortikov and the Pythagoreans. The main idea of passing a red thread in all the above exercises is a possibility of continuation of life after death that is implemented in numerous incarnations. The ultimate goal taken in all four exercises should be achieving level divine state, which should be the last point in a series of consecutive series of reincarnations. Adherence to consistent hierarchy of transformations, from the lowest forms of living beings (plants, animals) to the level of the gods, becomes possible only with careful observation of the so-called cleaning standards. It is proved that the ideas of Empedocles were contrary to official Greek ideology, although the immortality of the soul was also taken, but the afterlife does not Bode well. One of the main motives in the concept of metempsychosis, and all the teachings of Empedocles as a whole is intuitive mystical theme of contrasting the two divine forces of Love and Hate. Depending on what power will play a dominant role and will depend on the fate of the soul. But these two forces have their own areas where their influence is boundless.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>орфизм</kwd>
        <kwd>пифагореизм</kwd>
        <kwd>мистическая интуиция</kwd>
        <kwd>метемпсихоз</kwd>
        <kwd>очищение</kwd>
        <kwd>переселение</kwd>
        <kwd>культура</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>orphism</kwd>
        <kwd>Pythagoreanism</kwd>
        <kwd>mystical intuition</kwd>
        <kwd>metempsychosis</kwd>
        <kwd>cleansing</kwd>
        <kwd>migration</kwd>
        <kwd>culture</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1.	Бондаренко А.В. Орфико-пифагорейские воззрения о переселении душ как феномен древнегреческой мистической культуры // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. – 2014. - №11-1. – С. 13-16.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2.	Бондаренко В.Н. О мировоззренческой детерминации права // Евразийский юридический журнал. – 2013. – 12. – С. 178-180.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3.	Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х т. (Т. 1)  / Гл. ред. С.А. Токарев. - М.:  Советская Энциклопедия, 1987.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4.	Семушкин А.В. Эмпедокл. - М.: Мысль, 1985.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5.	Спираль познания: Мистицизм и Йога. Мистика устами мистиков. - М.: Прогресс-Культура, 1992.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6.	 Реале Д. и Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Античность. - Т. 1., Спб.: ТОО ТК "Петрополис", 1994.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7.	Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. От эпических теокосмогоний до возникновения атомистики /Отв. ред. И.Д. Рожанский. - М.: Наука, 1989.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>8.	 Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М.: Высшая школа, 1981.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
