В рамках проекта «Диаспоры на Юге России: исторический опыт жизнеустройства и современные этносоциальные процессы» автором было проведено социологическое исследование, направленное на изучение этнического самочувствия основных диаспорных групп, проживающих в республиках Северного Кавказа. На основе полученных сведений было сконструировано четыре типа этнических кодов, которые упорядочены по степени «модернизированности» символической репрезентации. Понятия «традиционный» и, соответственно, «современный» к описанию северокавказских диаспор следует применять с большой осторожностью. Если повседневная реальность столичных городов северокавказских республик не допускает никакой консервации традиций в значимых масштабах, то все же не все этнические институты в равной степени «современны». Как «современное» мы понимали здесь особо сильно отпечатавшийся разрыв с традициями, что, прежде всего, свидетельствует о секуляризации. А секулярное понимание куль¬туры означает сравнительно высокую гибкость и приспосабливаемость к новым социальным образцам поведения.

Within the project of "Diaspora in southern Russia: historical experience and modern living arrangement ethno-social processes" the author made sociological research, where the main aim was examining the ethnic diaspora being the major groups in the North Caucasus republics. On the basis of the information which we could get in process of this research, was constructed four types of ethnic codes, which are ordered by the degree of “ modernization” of symbolic representation. The concepts of “traditional” and thus "modern" to describe the North Caucasian diaspora should be used with great caution. If daily reality of the capital cities of the North Caucasian republics did not allow any conservation of traditions in significant scale, it is still not all ethnic institutions equally “modern”. As “modern” we mean here rupture with tradition that is primarily indicative of secularization. A secular understanding of culture is meaning a relatively high degree of flexibility and adaptability to new social patterns of behavior.