В статье анализируются психологические особенности политических установок молодежи принадлежащей к различным конфессиональным группам. Рассматриваются особенности восприятия таких значимых политических понятий, как свобода, права человека, власть, государство. Также в статье были проанализированы условия протестной активности представителей обеих конфессиональных групп, а также разновидности протеста, к которым оказались готовы респонденты. Особое внимание в статье уделяется изучению отношения представителей данных конфессий к демократическому устройству государства и анализу их предпочтений относительно пути развития России и ее светской или религиозной ориентации. Авторы также уделили внимание анализу политической направленности студентов-православных и студентов-мусульман, в результате был сделан вывод о центристской позиции опрошенных студентов независимо от их конфессиональной принадлежности.
The article analyzes the psychological characteristics of young people´s political belonging to different faith groups. The peculiarities of perception of such important political concepts such as freedom, human rights, the power of the state. Also in the article were in analyzing conditions of protest activity of representatives of both religious groups, as well as varieties of protest to which respondents were ready. Particular attention is paid to the study of the relationship of representatives of these faiths to the democratic structure of the state and the analysis of their preference for the development of Russia and its secular or religious orientation. The authors also paid attention to the political orientation of students: Orthodox and Muslims, as a result, it was concluded centrist position of the students,regardless of their religious affiliation.
1. Алмонд Г. А., Верба С. Гражданская культура и стабильная демократия// Политические исследования. – 1992. – № 4. – С. 122-135.
2. Баляев С.И. Исследование этнических стереотипов в студенческих группах // Вестник Мордовского университета. – 1999. – № 1. – С. 74.
3. Баляев С. И. «Мы» – «Они» в этническом самосознании эрзян и мокшан // Социосфера. – 2013. – № 4-1. – С. 162-163.
4. Баляев С.И. Особенности этнической идентичности студентов-мордвы // Интеграция образования. – 2012. – № 2. – С. 64-69.
5. Горбунова О. М., Андронов В. П. Психологические особенности политических установок студентов-православных и студентов-мусульман республики Мордовия // Формирование добрососедских этноконфессиональных отношений как одна из важнейших задач современной цивилизации: Материалы IIмеждунар. науч. конф. (1–2 февр. 2014). – Прага, 2014. – С. 20-24.
6. Зимбардо Ф., Ляйппе М. Социальное влияние. – СПб.: Питер, 2000. – 448 с.
7. Зимбардо Ф., Эббесен Э., Маслач К. Практическое применение принципов изменения установок и поведения // Пайнс Э., Маслач К. Практикум по социальной психологии. – СПб.: Питер, 2000. – С. 79-92.
8. Лапицкий М. Труд и бизнес в зеркале религий. – М.: Новый век, 1998.
9. Ольшанский Д.В. Основы политической психологии. – Екатеринбург: Деловая книга, 2001. – 496 с.
10. Шестопал Е. Б. Политическая психология : учеб.для студ. вузов.4-е изд., перераб. и доп. – М.: Аспект Пресс, 2012. – 342 с.