В статье рассмотрена роль Союза воинствующих безбожников (СВБ) в формировании антирелигиозного мировоззрения советских трудящихся на материалах Бурят-Монгольской АССР. В 1920–1930-е гг. активисты безбожного движения сыграли значительную роль в формировании атеистического мировоззрения в республике, культурно-бытовой сферы региона, приняли участие в репрессивной политике государства. В создании СВБ инициатива «снизу» была поддержана советскими властями. На основе архивных, статистических и других материалов авторы рассматривают эффективность антирелигиозной пропаганды, которая в значительной степени зависела от местных особенностей и субъективных факторов. Союз воинствующих безбожников вел работу по пропаганде атеизма, по созданию музеев и выставок, выпуску научной и научно-популярной литературы, а также ряда периодических изданий (газета «Безбожник», журнал «Безбожник» и др.). Активность проявляли первичные организации СВБ на заводах, фабриках, в колхозах, учебных заведениях. Модное движение 1920-х годов завлекало все больше представителей самых разных слоев общества. Придумывались и внедрялись в быт новые, безрелигиозные праздники и обряды, которым также уделено внимание в статье. Атеизм широко распространился среди населения, при этом, что немаловажно, атеистами стало большинство наиболее молодой, трудоспособной части общества.
The article discusses the role of the Union of Militant Atheists (SRB) in formation of an anti-religious ideology of Soviet people on the materials of the Buryat-Mongolian ASSR. In the 1920s - 1930s godless movement activists played a significant role in forming the atheistic worldview in the republic, as well as in cultural and domestic sphere of life in the region, also they took part in the repressive policy of the state. In creation of this Union an initiative "from below" was supported by the Soviet authorities. Based on archival, statistical and other data, the authors consider the effectiveness of anti-religious propaganda, which is largely dependent from local conditions and subjective factors. The Union of Militant Atheists has worked extensively to promote atheism, to create museums and exhibitions, publish scientific, popular literature, and some periodicals: newspaper "Bezbozhnik", magazine "Bezbozhnik", etc. Primary organizations of SRB in the plants, factories, collective farms, and educational institutions were very active. Fashionable movement of the 1920s involved more and more people from different layers of community. Much attention in the article paid to a new, non-religious holidays and rites invented and introduced into the life. Atheism is widely spread among the population, and it was important that the majority of atheists were the youngest and working-age part of society.
1. ГАРБ (Государственный архив Республики Бурятия). Ф.П-36. Оп. 1. Д. 272. Л. 6.
2. ГАРБ. Ф.П-36. Оп. 1. Д. 276. Л. 23.
3. ГАРБ. Ф.П-1. Оп. 1. Д. 1287. Л. 1.
4. ГАРБ. Ф.Р-475. Оп. 2. Д. 167. Л. 116.
5. ГАРБ. Ф.Р-248. Оп. 3. Д. 207. Л. 15.
6. Антирелигиозник. – 1930. – № 8-10. – С. 54.
7. Долой богов // Бурят-Монгольская правда. – 1929. – 8 мая. – С. 4.
8. Иминохоев А.М. Проблемы досуга и формирование нового быта горожан Верхнеудинска/Улан-Удэ в 1920-1930-е гг. // Гуманитарные науки в Сибири. – № 2. – 2009. – С. 66.
9. История Бурятии. Т. 3. – Улан-Удэ : Изд-во БНЦ СО РАН, 2011.
10. Левский Н.Е. Пекарь-большевик // Молодежь Бурятии. – 1987. – 7 нояб. – С. 4.
11. Олещук Ф. 10 лет работы СВБ // Безбожник. – 1936. – № 1. – С. 6.
12. Резолюция верующих (с. Кульск) // Бурят-Монгольская правда. – 1930. – 25 апр. – № 93. – С. 3.
13. Ринчинэ Б. Религиозный диспут между ламами и комсомольцами Хоринского аймака // Бурят-Монгольская правда. – 1927. – 16 окт. – № 36. – C. 3.
14. Рыкова Т. Те непростые годы // Молодежь Бурятии. – 1988. – 29 окт. – С. 7.
15. Федирко О.П. Общественная организация «Союз безбожников» // Вестник Академии. – 2011. – № 3. – С. 121.
16. Синицын Ф.Л. Антибуддийская деятельность Союза воинствующих безбожников (1925-1941) // Информационная безопасность регионов. – 2012. – № 1 (10). – С. 154.
17. Темнота и невежество в некоторых уголках республики // Бурят-Монгольская правда. – 1930. – 14 июня. – № 7. – С. 4.
18. Шагдуров Ю.П. Государство и религиозные конфессии Бурятии в 1920-1930-е гг. // Исследования по истории Сибири, Центральной и Восточной Азии. Вып. 1. – Улан-Удэ, 1998. – С. 80.