<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-14298</article-id>
      <title-group>
        <article-title>КАЛМЫЦКАЯ НАРОДНАЯ ПРОТЯЖНАЯ ПЕСНЯ: СТЕПЕНЬ СОХРАННОСТИ ТЕКСТА В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Коваева</surname>
              <given-names>Б.М.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Kovaeva</surname>
              <given-names>B.M.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>Bkovaeva@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="affa8352c64"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="affa8352c64">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВПО «Калмыцкий государственный университет»</institution>
        <institution xml:lang="en">Kalmyk State University</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2014-04-15">
        <day>15</day>
        <month>04</month>
        <year>2014</year>
      </pub-date>
      <issue>4</issue>
      <fpage>489</fpage>
      <lpage>489</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=14298</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>Статья посвящена проблеме сохранения и бытования калмыцкой народной протяжной песни “ут дун” в современных условиях. С целью выявления степени сохранности песенных текстов в статье анализируются разновременные записи. Сравнительное изучение калмыцких народных песен, записанных в 1909, 1910, 1911 гг. у калмыков с песенными образцами, исполняемых в наши дни на народных празднествах, торжествах, семейных обрядах или по просьбе собирателей калмыцкого фольклора, показал, что отдельные старинные песни “кезянк дун” демонстрируют неплохую сохранность. В тексте этих песен  наблюдаются лишь незначительные изменения, которые не разрушают поэтическую структуру народной песни и не влияют на изменение её содержания. К сожалению, среди материалов, записанных в 2012-2013 гг., таких песенных разновидностей не так много и они не отличаются тематическим разнообразием.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>This article is devoted to the problem of preservation and existence of Kalmyk national folk long song – “ut dun”– in modern life conditions. With the purpose of the clarification of the song texts’ preservation degree the recordings of different time-period were analyzed. This comparative method of inquiry of Kalmyk folk songs recorded in 1909, 1910, 1911 from Kalmyk folk singer according to present songs’ samples sung at the national holidays, festivals, celebrations, family ceremonies or at the request of the Kalmyk folklore collectors showed that preservation of some old national songs – “kezyank dun” – was not so bad. In the texts of these songs just minor changes are observed that do not actually destroy the poetic structure of the folk song and do not have any noticeable influence on the changes of their content. Unfortunately, among the material,   recorded in the period of 2012-2013 there are not a lot of these kinds of songs and the difference in their thematic diversity is not observed.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>калмыцкий фольклор</kwd>
        <kwd>протяжная  песня</kwd>
        <kwd>разновременные записи</kwd>
        <kwd>сравнительный анализ</kwd>
        <kwd>степень сохранности</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>Kalmyk folklore</kwd>
        <kwd>long song</kwd>
        <kwd>different time-period recordings</kwd>
        <kwd>comparative analysis</kwd>
        <kwd>the degree of preservation</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Антология калмыцкой поэзии / С.К. Каляев, И.М. Мацаков, Л.С. Сангаев: Под ред. А. Сусеева. – Элиста: Калмгосиздат, 1962. – 303 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Очиров Н.О. Живая старина. – Элиста: Калм.кн.изд, ЗАОр «НПП Джангар», 2006. – 398 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Убушиева Б.Э. Стилистическая роль эпитета в калмыцкой народной песне сквозь призму адъективной лексики // Научная  мысль Кавказа. – №4. – Ч.2. – Ростов-н/Д.: Изд-во Северо-кавказского научного центра высшей школы ЮФУ, 2010. – С. 34-37.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Фольклор калмыцкого народа [Текст]: учебное пособие / В.Т. Сарангов. – 2-е изд. – Элиста: Изд-во Калм.ун-та, 2012. – 136 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Хабунова Е.Э.  Калмыцкая свадебная обрядовая поэзия. Исследования и материалы. – Элиста: Калмыцкое книжное издательство,1998. – 224 с.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
