Статья посвящена проблемам становления и социально-экономического развития женского монастыря в уездном городе Уфимской губернии в период радикальных экономических и политических реформ в Российской империи. Рассматриваются вопросы имущественного обеспечения монастыря, отношения внутри монашеского социума, роль монахинь в общественной и культурной жизни малого города Южного Урала. Работа построена на основе анализа значительного количества редких архивных источников, впервые вводимых в научный оборот. Дан анализ деятельности настоятельниц Троицкого монастыря: Виталии, Маргариты, Магдалины, Феофании. Особо отмечается благотворительная деятельность женского монастыря: создание школы для местных девочек, помощь монахинь голодающим в 1892 году, в период страшной засухи на Южном Урале и в Поволжье, борьба сестер монастыря с эпидемией холеры, организация приюта для солдатских детей в годы русско-японской и первой мировой войн. Провинциальный монастырь Южного Урала являлся составной частью спектра общественно-политической, экономической и культурной жизни малого города российской провинции.
Article is devoted to problems of formation and social economic development of a female monastery in the district city of the Ufa province during radical economic and political reforms in the Russian Empire. Questions of property providing a monastery, the relation in monastic society, a role of nuns in public and cultural life of the small city of South Ural are considered. Work is constructed on the basis of the analysis of a significant amount of the rare archival sources for the first time introduced into scientific circulation. The analysis of activity of priors of Trinity Monastery is given: Vitalia, Margarita, Magdalene, Feofaniya. Charity of a female monastery is especially noted: school creation for local girls, the help of nuns starving in 1892, in the period of a terrible drought in South Ural and in the Volga region, fight of sisters of a monastery against cholera epidemic, the organization of a shelter for soldier´s children in days of Russian-Japanese and World War I of wars. The provincial monastery of South Ural was a component of a range of political, economic and cultural life of the small city of the Russian province.
1. Всеподданнейший отчет обер-прокурора св. Синода за 1900. – М., 1902.
2. Второе миссионерское путешествие по епархии Преосвященного Нафанаила, епископа Уфимского и Мензелинского (14 сентября – 3 октября 1909 г.). – Уфа, 1909. – С.149,156.
3. Златоверховников И. Уфимская епархия. Географический, этнографический, административно-исторический и статистический очерк. – Уфа, 1899.
4. Зыбковец В.Ф. Национализация монастырских имуществ в Советской России (1917–1921 гг.). – М., 1975.
5. Игнатьев Р.Г. Бирск // Сборник статистических, исторических и археологических сведений по бывшей Оренбургской и нынешней Уфимской губерниям, собранных и разработанных в течение 1866 и 67 гг. – Уфа, 1868.
6. Игнатьев Р.Г. Монастыри Уфимской епархии // Памятная книжка Уфимской епархии. – Уфа, 1873. – Ч. 2.
7. Латыпова В.В. Об участии Русской православной церкви в общественной жизни Уфимской губернии во второй пол.XIX – начале ХХ вв.// Исторический опыт развития духовной культуры Башкортостана: тенденции, современность, перспективы. – Уфа,1992. – С. 230-231.
8. Любинецкий Н.А. Землевладение церквей и монастырей Российской империи. – СПб., 1900. – Ч. IV.
9. Миссионерское путешествие по епархии Преосвященного Нафанаила, епископа Уфимского и Мензелинского (24 июня – 9 июля 1909 г.). – Уфа, 1909. – С.18, 24.
10. Сергеев Ю.Н. Уфимский Благовещенский женский монастырь. Очерки истории (1826–1929 гг.). – Уфа, 2006.
11. Уфимские епархиальные ведомости (У.Е.В.). – 1879. – № 2.
12. У.Е.В. – 1879. – № 7.
13. У.Е.В. – 1889. – № 2.
14. У.Е.В. – 1893. – № 9.
15. У.Е.В. – 1915. – № 20.
16. Центральный государственный исторический архив Республики Башкортостан (ЦГИА РБ). Ф.1. Оп.1. Д. 3127.
17. ЦГИА РБ. Ф. И-291. Оп.1. Д.71.
18. ЦГИА РБ. Ф. И-9. Оп.1. Д. 242.