<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-13715</article-id>
      <title-group>
        <article-title>СОКРАТИЧЕСКИЕ ЧЕРТЫ ФИЛОСОФИИ Ф. НИЦШЕ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Щедрин</surname>
              <given-names>К.С.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Schedrin</surname>
              <given-names>K.S.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>spielraum@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff018d967c"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff018d967c">
        <institution xml:lang="ru">ГОУ ВПО «НИ СГУ им. Н.Г. Чернышевского»</institution>
        <institution xml:lang="en">Saratov State University named after N.G. Chernyshevsky</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2014-03-30">
        <day>30</day>
        <month>03</month>
        <year>2014</year>
      </pub-date>
      <issue>3</issue>
      <fpage>680</fpage>
      <lpage>680</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=13715</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>Проведен анализ оснований критики Сократа у Ницше, а также тех методологических установок философии Ницше, которые оказываются сходными с методом майевтики у Сократа. Выявлено, что представление о рассудке, свободном от инстинктивной природы человека, не принимается Ницше, что служит основанием развернутой им критики западноевропейской философской традиции. Вместе с тем понятие интеллектуальной совести, играющее значительную роль в учении о познании у Ницше, имеет своим историко-философским источником майевтику Сократа. При этом образ экспрессивного мышления, который предлагает Ницше, является независимым от сократической философии и может быть в таком ключе продуктивен в будущем.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>This work presents the analysis of grounds for critics of Socrates in works by Nietzsche, as well as methodological principles in Nietzsche’s philosophy, which are similar to the method of maieutics introduced by Socrates. It’s been revealed that the representation of sanity, free of instinctive human nature is not accepted by Nietzsche, that serves as a basis for his expanded criticism of Western philosophical tradition. However, the notion of intellectual conscience, which plays a significant role in Nietzsche’s theory of knowledge, has its historical and philosophical source in Socrates’s maieutics. The image of expressive thinking that Nietzsche offers, is independent from Socratic philosophy and can be productive in this way in the future.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Ницше</kwd>
        <kwd>Сократ</kwd>
        <kwd>рационализм</kwd>
        <kwd>иррационализм</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>Nietzsche</kwd>
        <kwd>Socrates</kwd>
        <kwd>rationalism</kwd>
        <kwd>irrationalism</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Делез Ж. Логика смысла. Фуко М. Theatrum philosophicum. М.: Раритет; Екатеринбург: Деловая книга, 1998. 480 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Кессиди Ф. Х. Сократ. СПб.: Алетейя, 2001. 345 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Ницше Ф. Воля к власти: Опыт переоценки всех ценностей. М.: Культурная революция, 2005. 880 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни. Сумерки кумиров, или Как философствовать молотом. О философах. Об истине и лжи во вненравственном смысле. Минск: Харвест, 2003. 384 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Ницше Ф. Сочинения. В 2 т. Т. 1. М.: Мысль, 1996. 832 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6. Ницше Ф. Сочинения. В 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1996. 829 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7. Радеев А.Е. Эстетика силы в философии Ницше // Эстетика сегодня: состояние, перспективы. Материалы научной конференции. 20-21 октября 1999 г. Тезисы докладов и выступлений. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 1999. С.65-67.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>8. Штирнер М. Единственный и его собственность. Харьков: Основа, 1994. 560 с.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
