В статье поднята проблема происхождения смыслов архитектуры, обретающая в ситуации современного архитектурного проектирования повышенную актуальность. Представлена стратегия первого исследования глубоко укорененных представлений об архитектуре посредством образов, пришедших в отечественную норму восприятия из художественной литературы. Носители пространственных характеристик в архитектурных объектах описываются феноменологически и трактуются на платформе герменевтики, старающейся объяснить всю совокупность историко-гуманитарных сведений о мире и людском бытии. В целом, даже дилетантское объяснение архитектуры, как и ее профессиональный комментарий, а также проектирование и строительство, зиждется на архетипах и так или иначе обозначаемой геометрии, в частности, на гравитационной вертикали и горизонтальной протяженности. Выдвинуто предположение о том, что архитектура как константа пространства предлагает не только понимание о мире, но и объясняет мир собою – визуально расшифровывает его неоднозначность во множестве регистров: порядок и хаос, красота и польза, простота и сложность и т.п.
The article raises the problem of the architecture meanings origin acquiring increased relevance in the situation of the contemporary architectural design. A strategy for the first research of the deep-rooted ideas about architecture through the images that came from literature perception to the domestic norm is presented. Carriers of the spatial characteristics in architectural objects are described phenomenologically and treated on the hermeneutic platform, which seeks to explain the whole historical and humanitarian information about the world and the human being. Generally, even amateurish explanation of architecture as it professional commentary, design and construction is based on the archetypes and whole designated geometry. It is suggested that the architecture as a space constant offers not only a world understanding, but a world explain by themselves - visually deciphered its ambiguity in many registers: order and chaos, beauty and use, simplicity and complexity, etc.
1. Боков А.В. Геометрические универсалии архитектуры в картине мира. — М.: НИИТАГ, 1995. — С. 19.
2. Ванеян С.С. Архитектура и иконография. Архитектурный символизм в зеркале классической методологии. — М.: МГУ им. М.В.Ломоносова, 2007. — С. 3–4.
3. Гоголь Н.В. Об архитектуре нынешнего времени. 1831 // Полное собрание сочинений в 14 т., Т. 7. Статьи. — М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1952. — С. 73.
4. Мурина Е.Б. Проблемы синтеза пространственных искусств. — М.: Искусство, 1982. — С. 89–90.
5. Пушкин А.С. Анджело // А. С. Пушкин. Полное собрание сочинений в 10 т. — Л.: Наука, 1977–1979. — Т. 4. — С. 267.
6. Пушкин А.С. Дубровский // ПСС. — Т. 6. — С. 157.
7. Пушкин А.С. Медный всадник // ПСС. — Т. 4. С. — 285.
8. Чаадаев П.Я. О зодчестве // Чаадаев П.Я. Статьи и письма. — М., 1989. — С. 353.
9. Kohler J. Die Grenze von Sinn. Zur strukturalen Neubestimmung des Verhdltnisses Mensch-Nature. — Freiburg-Munchen: Albert, 1983. — Р. 15.
10. Skolimowsky H. Model of Reality as Mind // Old and New Questions in Physics, Cosmology, Philosophy, and Theoretical Biology. — New York: Plenum Press, 1983. — Р. 780.