В статье анализируется культурно-антропологическая концепция цивилизации нидерландского социолога и философа Норберта Элиаса, автора масштабной макросоциологической теории развития европейских национальных государств с их особыми представлениями о культуре и социальной организацией, рационализированными стандартами поведения и ментальными структурами личности. Демонстрируется потенциал фигурационной концепции для осмысления проблемы единства и множественности модерна. В публикации подчеркивается, что продуктивность фигурационного подхода в исследовании процессов социальной и институциональной модернизации заключается в сопряжении в рамках анализа как универсальных системных, так и локальных ценностных факторов. Указывается, что модернизация предполагает сопряжение социогенетических и психогенетических факторов изменения социума, ведущих к формированию рационально ориентированного типа личности и дифференцированных социальных институтов. В рамках предложенной модели модернизация на современном этапе рассматривается как взаимодействие между культурно-институциональными структурами, сопровождающееся диффузией идей, технологий, моделей поведения.

The article analyzes cultural and anthropological concept of civilization, which was proposed by the Dutch sociologist and philosopher Norbert Elias – the author of large scale macro-sociological theory of development of European national states with their special visions of culture and social organization, rationalized standards of behavior and mental structures of personality. The article reveals the potential of figured concept for interpretation of the problem of unity and multitude of modern. The author points out that productiveness of the “figuration” concept for investigation of processes of social and institutional modernization involves coupling of both universal systematic and local axiological factors within the framework of analysis. It is shown that modernization presupposes coupling of socio-genetic and psycho-genetic factors of the society change, which lead to formation of rationally-oriented personality type and differentiated social institutions. Within the framework of the proposed model, modernization at the modern stage of its development is viewed as an interaction between cultural and institutional structures, which is accompanied by the diffusion of ideas, technologies, and models of behavior.