В статье рассматриваются народные представления о священнике, а также отношение крестьян к нему в обыденной жизни; называются факторы, определяющие отрицательное восприятие причта в сельской среде. На материале различных источников продемонстрирована противоречивость крестьянских оценок относительно социальной роли пастыря в деревенском мире. В крестьянской среде было принято оказывать внешнее почтение к духовенству. Критическое, осуждающее отношение к сельскому духовенству имело место, прежде всего, из-за несоответствия его духовно-нравственного облика требованиям, предъявляемым к особому положению священника в деревенском мире. Иногда священнослужители давали основания для осуждения своим недостойным поведением, пьянством, рукоприкладством. Усугубляло непонимание между пастырем и паствой иное устройство быта священников.
In the article examine national notions about clergyman and also the attitude of the peasants towards him in the ordinary life, factors which give define negative perception of the church-goer in the rural environment is named. On the materials of different sources there have been demonstrate the contradiction of the peasant’s evaluations regarding the social part of the pastor in the village world. In the country environment it was accepted to treat with external respect for clergy. The critical, condemning relation to rural clergy took place, first of all, because of discrepancy of its spiritual and moral shape to requirements imposed to special position of the priest in the rural world. Sometimes priests gave the grounds for condemnation by the unworthy behavior, alcoholism, a manhandling. Aggravated misunderstanding between the pastor and flock other device of a life of priests.
1. Бернштам Т. А. Приходская жизнь русской деревни: Очерки по церковной этнографии. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; Петербургское Востоковедение, 2007. – 311 с.
2. Государственный архив Пензенской области (ГАПО). Ф. 182. Оп. 1. Д. 2256.
3. Громыко М. М. Отношение к храму и священнику // Православная жизнь русских крестьян XIX – XX веков: Итоги этнографических исследований / Под ред. Т. А. Листовой и др. – М.: Наука, 2001. – С. 88-103.
4. Даль В. И. Пословицы русского народа. – М.: Гос. изд-во худож. лит., 1957. – 992 с.
5. Егоров Б. Ф. Очерки по истории русской культуры XIX века // Из истории русской культуры. – М.: Языки русской культуры, 2000. – Т. 5 (XIX век). – С. 103-166.
6. Заянчковский И. Ф. Животные, приметы и предрассудки. – М.: Знание, 1991. – 256 с.
7. Кузнецов С. В. Православный приход в России в XIX в. // Православная вера и традиции благочестия у русских в XVIII–XX веках: Этнографические исследования и материалы / Под ред. О. В. Кириченко, Х. В. Поплавской. – М.: Наука, 2002. – С. 156-178.
8. Леонтьева Т. Жил-был поп… // Родина. – 1999. − № 11. – С. 42-47.
9. Сухова О. А. Десять мифов крестьянского сознания: Очерки истории социальной психологии и менталитета русского крестьянства (конец XIX – начало XX в.) по материалам Среднего Поволжья. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008. – 679 с.
10. Торгашин А. М. Система православного образования и духовно-учебные заведения Пензенской губернии в контексте социально-политических перемен в XIX – начале XX вв.: дис… канд. истор. наук. – Пенза, 2001. – 254 с.