В статье рассматривается гигиена как фундаментальная культурная практика, которая необходима для процессов социального конструирования этнической и культурной идентичности самоидентичности. Авторы применяют методы полевых исследований, экспертных интервью, фокус-групп, анализа исследовательской литературы. Проведено актуальное прикладное исследование. Доказано, что гигиена – это культурная практика, которая связана с человеческим телом. Телесность, которая является предметом гигиенических культурных практик, – это этнический и культурный текст, который содержит знаки и символы этнической и культурной идентичности. Современные исследователи полагают, что сохранение уникального культурного наследия коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока – это экономическая проблема, связанная с созданием территорий традиционного природопользования. Авторы показывают, что необходимое условие культурной идентичности коренных народов – это признание ценности принадлежать к данной этнической группе. Гигиена может выступить эффективной культурной практикой, повышающей ценность культурной идентичности и самоидентичности для коренных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока
The article deals with hygiene as a fundamental cultural practice which is necessary for the processes of social construction of ethnic identity and cultural self-identity. The authors use the methods of field research, expert interviews, focus-groups, analysis of the research literature. It is conducted the current applied research. It is proved that hygiene is a cultural practice that is associated with the human body. Corporeality, which is substantively hygienic cultural practices is an ethnic and cultural text that contains the signs and symbols of ethnic and cultural identity. Modern scholars believe that the preservation of the unique cultural heritage of Indigenous Peoples of the North, Siberia and the Far East is an economic problem associated with the creation of territories of traditional nature. The authors of this paper show that a necessary condition for the cultural identity of indigenous peoples is recognition of the value belong to this ethnic group. Hygiene can be an effective cultural practices that increase the value of cultural identity and self-identity for indigenous peoples of the North, Siberia and Far East.
1. Белолюбская В.Г. Космогонические мотивы в фольклоре эвенов // Журнал Сибирского федерального университета. – Гуманитарные науки. – 2013. – Т.6. – № 5. – С. 660–663.
2. Белолюбский Г.Д. Об этнониме «эвен» // Журнал Сибирского федерального университета. – Гуманитарные науки. – 2013. – Т.6. – № 5. – С. 707–712.
3. Буйон К., Вигарелло Ж. Твое тело. – М.: АСТ, Астрель, 2006. – 126 с.
4. Гусарова К. Тело на распутьи: взгляды на чистое и грязное во второй половине XIX века // Теория моды: одежда, тело, культура. – 2008. – Вып.7. – С. 153–173.
5. Дуглас М. Чистота и опасность. – М.: Канон-пресс Ц, Кучково поле, 2000. – 288 с.
6. Егорова Г.М. Югория. Энциклопедия Ханты-Мансийского автономного округа – Югры. URL: http://hmao.kaisa.ru/object/1804749490?lc=ru#.
7. Кирко В.И. Междисциплинарные экспедиции – эффективный способ формирования команд для реализации комплексных инновационных и инвестиционных проектов / В.И. Кирко [и др.] // Арктика и Север. – 2013. – № 13. – С. 4–13.
8. Кирко В.И., Фаткулина-Яськова Л.М., Захарюта В.В. Оценка технического состояния объектов поселений Эвенкии и Таймыра // Academia. Архитектура и строительство. – 2012.– № 2. – С. 115–123.
9. Копцева Н.П. К вопросу о сохранении и воспроизводстве традиционной культуры коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока в Сибирском федеральном округе // NB: Проблемы общества и политики. – 2013. – № 12. – С. 1–16. DOI: 10.7256/2306-0158.2013.12.10768. – URL: http://e-notabene.ru/pr/article_10768.htm.
10. Коренные малочисленные народы Севера и Сибири в условиях глобальных трансформаций (на материале Красноярского края). Часть 1. Концептуальные и методологические основы исследования. Этнокультурная динамика коренных малочисленных народов Красноярского края / А.Е. Амосов [и др.]; Отв. ред. Н.П. Копцева. – Красноярск: Сибирский федеральный ун-т, 2012. – 640 с.
11. Космиров С.В. Чистота как предмет потребления в современном обществе (Социокультурные аспекты): дис. … канд. социол. наук : 22.00.0: Саратов, 2004. – 156 с.
12. Кудашов В.И. Разум и вера в творениях духовности культуры // Вестник Красноярского государственного педагогического университета им. В.П. Астафьева. – 2013. – № 1 (23). – С. 13–19.
13. Марков Б.В. Храм и рынок. Человек в пространстве культуры. – СПб.: Алетейя, 1999. – 304 с.
14. Нескрябина О.Ф. Этническое сознание: личностный смысл и знаки этноидентичности // Журнал Сибирского федерального университета. – Гуманитарные науки. – 2012. – Т.5. – № 7. – С. 951–957.
15. Шишацкий Н.Г., Кирко В.И., Кеуш А.В. Социально-экономические проблемы создания территорий традиционного природопользования // Арктика и Север. – 2012. – № 7. – С. 178–184.