<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-12009</article-id>
      <title-group>
        <article-title>КЛАССИЧЕСКОЕ И ПОСТКЛАССИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ИСТИНЫ И СТАТУС МИРОВОЗЗРЕНИЯ</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Титова</surname>
              <given-names>Е.В.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Titova</surname>
              <given-names>E.V.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>titova9@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1dddb7df"/>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Резванов</surname>
              <given-names>С.В.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Rezvanov</surname>
              <given-names>S.V.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>kulturologii@yandex.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1dddb7df"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff1dddb7df">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВПO «Ростовский государственный строительный университет»</institution>
        <institution xml:lang="en">Rostov State University of Civil Engineering</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2014-01-10">
        <day>10</day>
        <month>01</month>
        <year>2014</year>
      </pub-date>
      <issue>1</issue>
      <fpage>434</fpage>
      <lpage>434</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=12009</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>Авторы рассматривают вопросы соотношения мировоззрения и общества в аспекте категории «истина». Они исследуют предпосылки научного диалектического понимания истины. Этот процесс осуществляется ими как исследование соотношения классического понимания истины, так и постклассического. Классическое понимание истины  (Аристотель, схоласты, концептуалисты, конвенционалисты) основывается на отождествлении образа и предмета. Постклассическое – на взаимопревращении объекта и субъекта. Авторы акцентируют внимание на объективных мыслительных формах в аспекте «истина – мировоззрение». Приоритетный момент – единство онтологического и гносеологического в истине и мировоззрении.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>The authors examines the correlation between ideology and society in the aspect of the category of «truth». They explores the background of the scientific dialectical understanding of the truth. This process is carried out by them as a study on the correlation between the classical understanding of the truth. The classic understanding of truth (Aristotle, scholastics, conceptualists) is based on the identification of the image and the subject matter. Post-classical – on magic of subject and object. The authors emphasize the objective thought forms in the aspect of «truth – Outlook». The priority of the moment - the unity of the ontological and epistemological the truth and worldview.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>мировоззрение</kwd>
        <kwd>истина</kwd>
        <kwd>идеальное</kwd>
        <kwd>объективные мыслительные формы</kwd>
        <kwd>фетишизм</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>world</kwd>
        <kwd>the true</kwd>
        <kwd>perfect</kwd>
        <kwd>objective</kwd>
        <kwd>thought-forms</kwd>
        <kwd>fetishism</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Лекторский В. А. Философия, общество знания и перспективы человека // Вопросы философии. - 2010. - № 8.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Кудинова Т.А. Лингвопрагматический аспект субстандартной лексики в языке А.П. Чехова. - Ростов н/Д., 2012.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Резванов С. В. Философия социальной культуры: генезис, структура, функции и феномены мировоззрения. - М.; Ростов н/Д., 2013.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Резванова Л. А. Сущность социального государства и ее проявление в сфере образования. - Ростов н/Д., 2010; Титова Е.В. Менталитет: поиск психологических коррелятов // Личность 21 века: теория и практика. - М.; Армавир, 2001.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Штомпель Л.А., Штомпель О.М. Архаизация современной культуры: необходимость или случайность // Ценности и смыслы. - 2010. - № 1(4). - C. 19-26.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
