В статье на основе анализа этнографического материала рассматриваются основные принципы традиционной системы социализации осетин в контексте их этнической истории и социального генезиса. Разностороннему и детальному анализу подвергается этико-поведенческий комплекс феномена традиционной социализации. В частности, исследуются категории социально-одобренных моделей поведения во взаимосвязи с историко-культурными обстоятельствами их формирования. Выявляются конкретные способы бытия и культурной ретрансляции поведенческих компетенций (возрастных, гендерных и пр.) как категорий социального порядка, а также сопровождающие их оценочно-мотивационные установки. Выявляется, что традиционная система социализации осетин, будучи условно разделена на сферы «применения» (семейный и общественный уровни), в своей исторической основе опирается на два пласта: патриархальный, стереотипизирующий женские модели поведения, а также общение семейного уровня и более архаический – воинский, сформировавший образцы мужского поведения и уровни общественного взаимодействия.

The article deals with the basic principles of the Ossetians’ traditional socialization system in the context of their ethnic history and social genesis on the basis of the ethnographical material analysis. In particular there are socially approved behavior categories analyzed in their connection with the historical and cultural circumstances of their formation. The specific ways of being and behavioristic competencies cultural retranslation are revealed as social order categories as well as their evaluation and motivation purposes. The study shows that the socialization system being conditionally divided into family and commune spheres comprises two layers – the patriarchal layer, which models woman’s behavioristic models and a more archaic – the warrior layer, which models man’s behavioristic models and social interaction levels.