Описание социокультурных понятий в контексте культуры, истории, окружающей среды на материале естественного языка делает возможным с известной долей вероятности описание тех или иных явлений в жизни конкретного народа. Такой подход к исследованию жизни и культуры народа дает более точный взгляд на причины и особенности возникновения, изменений и дальнейшего формирования конкретных социальных явлений. В данной работе на конкретных примерах рассмотрены различные факторы эволюции социокультурного понятия adventure, предпринята попытка описать источник происхождения и механизмы актов этимологизации соответствующего слова. В семантике языковых единиц отражены этапы и способы концептуализации исторической действительности. Культурно-историческая информация, раскрывающая социокультурное понятие, индуцируется предметами и явлениями реальности и формирует содержательную сторону слов. Она вырабатывается народом в ходе его исторического опыта. Культурно-исторические смыслы представляют собой константы бытия, в которых нашло отражение взаимодействие человека с окружающей средой, его отношение к миру.
The description of socio-cultural notions in cultures, languages gives better understanding of a nation, its life and historic changes. To analyze and understand that is very important nowadays. The investigation of the evolution of the notion gives specialists more precise opinion on the historic process of a nation, its world view formation. In this paper, on the certain examples, different factors of evolution of some socio-cultural notions were analyzed. We tried to describe the mechanisms of the process of etymologization. In semantics of language units the stages and ways of conceptualization of historic reality are reflected. The culture and history information reveals socio-cultural notions, it is induced by things and phenomena of the objective reality and it forms semantic, meaningful side of words. This information is developed by nations in their historic experience. Culture and history meanings and senses are constants of life, where the reflection of interrelation of people and their environment, their attitude towards the world can be found.
1. Андреев Н. (Николин Н.) Священные войны или крестовые походы. СПб.: Типография М. Меркушева, 1908. – С. 8-69.
2. Грин Дж.Р. Британия. История английского народа: В 2 т. Т. 1. – Мн.: МФЦП, 2007.– С. 127 – 650.
3. Грин Дж.Р. Британия. История английского народа: В 2 т. Т. 2. – Мн.: МФЦП, 2007.– C. 24 - 319
4. Зализняк А.А. Многозначность в языке и способы ее представления. – М.: Языки славянских культур, 2006. – С. 46.
5. Колшанский Г.В. Объективная картина мира в познании и языке. М.: Наука, 1990. – С. 23.
6. Леонтьев А. А. Язык и разум человека. – М.: Политиздат, 1965. – С. 46.
7. Парсонс Т. Система современных обществ. — М.: Аспект Пресс, 1998. – С. 17.
8. Топоров В.Н. О некоторых теоретических основаниях этимологического анализа // Топоров В. Н. Исследования по этимологии и семантике. – Т. 1: Теория и некоторые частные ее приложения. М., 2004. – С. 19-40. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Linguist/topor/nek_teo.php (дата обращения: 20.03.13).
9. Шмелев Д.Н. Очерки по семасиологии русского языка. М.: УРСС, 2003. – С. 55.
10. Online Etymology Dictionary [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.etymonline.com/index.php?allowed_in_frame=0&search=chance&searchmode=none (дата обращения: 16.03.13).