Журнал Современные проблемы науки и образования 2070-7428 Общество с ограниченной ответственностью "Издательский Дом "Академия Естествознания" ART-10738 ПРОСТРАНСТВО ИГРИЩ И ТАНЦЕВ (ХЪАЗТ) В ОСЕТИНСКОЙ НАРТИАДЕ Дарчиева М.В. Darchieva M.V. m.darchieva@gmail.com Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований им. В.И. Абаева Владикавказского научного центра Российской академии наук и Правительства Республики Северная Осетия – Алания North Ossetian Institute of Humanities and Social Studies after V.I. Abaev of the Vladikavkaz Science Centre of Russian Science Academy and Government of North Ossetia – Alania 12 05 2013 5 576 576 This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license. https://science-education.ru/ru/article/view?id=10738

Пространственная система эпического текста несет сюжетообразующую нагрузку и является важнейшим элементом этнической картины мира. В осетинских кадагах (сказаниях) о нартах организация пространства несет уникальный характер, свойственный мифологическому сознанию народа – носителя эпоса. Проведение игрищ и танцев в продолжение пиршества (кувд) требует наличия особого места. Топонимия, имеющая отношение к организации массовых танцев и игрищ, носит вариативный характер и представлена различными лексемами. В рамках анализируемого вопроса целесообразно рассмотрение хронотопа игрищ, связанного с определенным временем и местом проведения хъазт-а. Автор концентрирует внимание на фиксированном дне недели, в который эпические герои организуют массовые игрища, и делает попытку его семантического анализа. В некоторых кадагах о Нартах состязательные игры связаны со временем календарных праздников, имеющих место и в современной традиционной культуре осетин. В статье подчеркивается и сакральный характер эпического топонима, уделяется внимание гендерной стратификации массовых игрищ, а также важности рассмотрения соотношения эпического и реального в указанных текстах.

The spatial system of the epic text is plot-load and is an essential element of the ethnic structure of the world. In the Ossetian kadags (legends) about Narts the space organization is unique, peculiar to the mythological consciousness of the people – the carrier of the epic. Organizing merrymaking and dancing during feasts (kwyvd) requires a special place. Place-names associated with the organization of mass dancing and games is the have variants and are represented by different words. The consideration of time-space associated with a particular time and place of hazt is appropriate as a part of analyzed question. The author focuses on a fixed day of the week in which the epic heroes organize mass merrymaking , and tries to give its semantic analysis. Race games in some of Narta kadags related to the time of calendar holidays that occur in modern traditional culture of Ossetians. The article emphasizes the sacred character of the epic place-name, the attention is paid for gender stratification of mass games and dancing as well as the importance of considering the relation between the real and epic in these texts.

 хронотоп праздник массовые танцы состязания игрища пространство кадаг Нартиада эпос time-space feast mass dancing competitions games space kadag Nartiad epos

1. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. I. - М.-Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1958. - 656 с.

2. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. II. - Л.: Наука, 1973. - 449 с.

3. Абаев В.И. Историко-этимологический словарь осетинского языка. Т. IV. - Л.: Наука, 1989. - 325 с.

4. Абаев В.И. Избранные труды: Религия, фольклор, литература. - Владикавказ: Ир, 1990. - 640 с.

5. Гагиев С. Г. Осетинские национальные игры. - Орджоникидзе: Северо-Осетинское книжное издательство, 1958. - 80 с.

6. Газданова В.С. Золотой дождь. Исследования по традиционной культуре осетин: Сб. научных трудов / Под ред. Р.С. Бзарова. - Владикавказ: РИО СОИГСИ, 2007. - 438 с.

7. Гуриев Т.А. Кто есть кто в аланской нартиаде. Словарь. - Владикавказ, 1999. - 96 с.

8. Дарчиева М.В. «Праздничное время» в эпических сказаниях и традиционной культуре осетин (на примере праздника Аларды) // Фундаментальные исследования. - 2013. - №4 (Часть 4). URL: http://rae.ru/fs/?section=content&op=show_article&article_id=10000525 (дата обращения: 12.09.2013).

9. Дарчиева М.В. Числовая символика в Нартовском эпосе осетин // Нартоведение в XXI веке: современные парадигмы и интерпретации. Сб. научных трудов. - Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2012. - С. 145-156.

10. Кусаева З.К. Эпико-ритуальная модель мировосприятия в этнической культуре осетин // Гуманитарные исследования, 2011. - №4. - С.21-27.

11. Кусаева З.К. Гендерный контекст обрядов инициации в мифо-ритуальных практиках осетин // Вестник СОГУ, 2011. - №4. - С. 253-259.

12. Нартовские сказания: Эпос осетинского народа. Книга 1. - Владикавказ: Ирыстон, 2003. - 592 с.

13. Нартовские сказания: Эпос осетинского народа. Книга 2. - Владикавказ: Издательско-полиграфическое предприятие им. В.А. Гассиева, 2004. - 896 с.

14. Нартовские сказания: Эпос осетинского народа. Книга 3. - Владикавказ: Издательско-полиграфическое предприятие им. В.А. Гассиева, 2005. - 712 с.

15. Нартовские сказания: Эпос осетинского народа. Книга 5. - Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2010. - 766 с.

16. Нартовские сказания: Эпос осетинского народа. Книга 6. - Владикавказ: ИПО СОИГСИ, 2011. - 544 с.

17. Сказания о Нартах; В пяти томах. Том I / Сост. К.Ц. Гутиев. - Орджоникидзе: Ир, 1989. - 496 с.

18. Уарзиати B.C. Избранные труды: Этнология. Культурология. Семиотика / Сост. В.А. Цагараев, Е.М. Кочиева. - Владикавказ: Проект-Пресс, 2007. - 552 с.

19. Цгоев Х.Ф. Словарь осетинской мифологии и быта. - Владикавказ: Ир, 2005. - 232 с.