<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные проблемы науки и образования</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>2070-7428</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-10340</article-id>
      <title-group>
        <article-title>ПОЛИФУНКЦИОНАЛЬНОСТЬ ИСКУССТВА НАРОДНОГО ОРНАМЕНТА</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Седова</surname>
              <given-names>И.Г.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Sedova</surname>
              <given-names>I.G.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>anna.cherokowa@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff9a0e7fda"/>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Черокова</surname>
              <given-names>А.В.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Cherokova</surname>
              <given-names>A.V.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>anna.cherokowa@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff9a0e7fda"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff9a0e7fda">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВПО «Ивановский государственный университет» Шуйский филиал</institution>
        <institution xml:lang="en">Ivanovo State University, Shuya branch Russia, Ivanovo region</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2013-05-15">
        <day>15</day>
        <month>05</month>
        <year>2013</year>
      </pub-date>
      <issue>5</issue>
      <fpage>606</fpage>
      <lpage>606</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://science-education.ru/ru/article/view?id=10340</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>В статье через спектр функций народного искусства рассматривается полифункциональность народного орнамента, определяются его специфические функции, среди которых выявляются группы функций: утилитарно-бытовая, декоративно-художественная, религиозно-магическая,памятно-культурная, сувенирная, коммерческая и эстетическая. Каждая из этих функций обладает определенной направленностью педагогического потенциала и способна существенно повлиять на сознание человека, поскольку оно объединяет в своем содержании художественное, познавательное и трудовое начало, а также может рассматриваться как важное средство формирования многообразных творческих интересов. Поскольку народный орнамент охватывает самые разные стороны художественного творчества и жизнедеятельности народа, тесно связан с бытом, является постоянно действующей системой коммуникации в народной среде и выступает как система ценностей, обычаев, верований обрядов и др., то он активно способствует духовному, культурному воспроизводству, а, следовательно, ему принадлежит важная роль в воспитании нравственности подрастающего поколения.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>The article features a variety of folk art is considered polyfunctionality national ornament , is determined by its specific functions , among which identifies groups of functions: utilitarian , household, decorative and artistic, religious, magical, memorable and cultural , souvenir , commercial and aesthetic.Each of these functions has a certain orientation of faculty and can significantly affect the human mind , as it brings together the content of the artistic , cognitive and labor principle , and as can be seen as an important means of formation of diverse creative interests . Since the People&amp;acute;s ornament covers a variety of aspects of artistic creativity and life of the people, closely related to everyday life, is a permanent system of communication among the people and acts as a system of values, customs , beliefs, rituals , etc. , it actively promotes the spiritual, cultural reproduction , and therefore , it plays an important role in the education of the younger generation of morality.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>Функции народного искусства</kwd>
        <kwd>традиционная культура</kwd>
        <kwd>полифункциональность народного орнамента</kwd>
        <kwd>педагогический потенциал народного орнамента.</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>National art functions</kwd>
        <kwd>traditional culture</kwd>
        <kwd>polyfunctionality of a national ornament</kwd>
        <kwd>pedagogical potential of a national ornament.</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Балдина О.Д. Русское советское народное искусство и художественная промышленность / О.Д. Балдина, В.М.Василенко, М.А.Ильин.- М., 1980.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Балдина О.Д., Быкова Э.В., Гавриляченко Е.Э. Народная культура в современных условиях: учеб.пособие / О.Д. Балдина, Э.В. Быкова, Е.Э. Гавриляченко; отв. ред. Н.Г. Михайлова; Рос. ин-т культурологии. - М., 2000.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Божинская Т.Л. Педагогический потенциал российской региональнойкультурыв контексте социально-философских исследований //Теория и практика общественного развития. - 2010. - №2.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Герчук Ю.Я. Что такое орнамент? - М. :Галарт, 1998.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Ершова Л.В. К проблеме разработки системы непрерывного образования в Ивановской области на основе народной художественной культуры // Народная художественная культура и образование: матер.Всероссийской науч.-практ. конференции. - Шуя: Весть, ШГПУ, 1997.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6. Ильенков Э.В. Об эстетической природе фантазии // Вопросы эстетики. - М., 1964. - Вып. 6.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>7. Маркова А.К. Психология профессионализма. - М., 1996.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>8. Путилова Н.В. Этнохудожественное воспитание подростков средствами традиционной росписи:дис. ... канд. пед. наук. - Вологда, 2010.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
